新时期中小学语文课堂教学变革与求索

则普遍采取“悬置”的态度，对影响中小学语文教学进展的一些条件性不足似乎缺乏深究的兴趣与。因此，第一代语文名师的课堂探讨并非根本性的、系统性的，而是“拦腰横截式”的革新教学论文，他们不想对语文教学不足作过多的论述追问。
二是名师们在文本导读上的精湛艺术，极富启发性，然而，以课堂教学看，所有的“导读程序与导读方式”都源自教师的预设，带有很强的制约教学论文性，因此，我们很难说这种课堂在本质上是开放的。说到底，越是导读得巧妙，教师对课堂的制约教学论文力越强大。特别是，无论教师开发和创造出怎样出人意料的“文本教学程序”，它们都只是推动教学论文学生进行文本探究和有效阅读的手段，而非目的。教师这样教，只是体现着他在文本教学中的“主导性”，决不意味着学生的日常阅读也应采纳这种程序。中小学阅读教学要教给学生的是“如何阅读文本”，而不是“如何教学文本”。

二、“人文忧思”与第二代语文名师的思想突围

20世纪80年代以后相当长的一段时间内，那种大而无当的意识形态话语、那种阶级浅析式的文本解读策略以及极度政治化的教学内容不见了影踪，取而代之的是，“目标本位”下的语文练习。所谓“目标本位”，即在语文教学过程中，每个学段、学期，每册教材及教材的每一单元、每篇课文，都有具体的“教学目标”，大目标分解为若干小目标，小目标经若干次螺旋式上升之后抵达大目标。整个中小学语文课堂教学就处于这种目标系统的制约教学论文之下，反对任何旁逸斜出。语文教学艺术的核心即为“练习”。“练习”作为最核心的教学对策，实际上也是对师生联系的诠释。由于，人们一般将“练习”二字理解为师之“训”与生之“练”。应当说，此时的语文课堂教学，固然摆脱了政治气力的干涉教育论文，却又陷入了科学主义练习的泥淖。特别是，以国外引入的标准化考试对于新时期中小学语文课堂教学革新教学论文的影响、制约和干涉教育论文的气力远远超过了人们的想像。现实的情况往往是：迫于升学压力。语文高考指挥棒指向哪里，中学语文教学就奔向哪里，这种指向也波及小学语文教学。中小学语文教学在相当程度上沦落为“应试教育”。
就在中小学语文教学一心求变而依然不足重重的进展过程中，像于漪、钱梦龙等第一代语文名师渐渐老去。退休之后，他们开始淡出语文教坛的中心。在这个过程中，生于20世纪60年代初期或中期的一批青年骨干教师悄然崛起。其中，至今拥有全国影响的中学教师当推程红兵、韩军、李镇西，小学教师当推窦桂梅。我们将这批骨干教师称为第二代语文名师。
较之第一代，这一代语文名师在整体上体现出怎样的共性?他们在课堂教学的艺术追求上走着怎样的路子呢?
第一，加世纪80年代后，随着革新教学论文开放的深入，诸如人权、自由、个性解放等现代思潮四处涌动。在深刻的历史反思和痛苦的现实观照中，中国思想界的目光继“五四”之后再度情不自禁地指向了西方。应当说，建基于时代“伤痛”之上的群体反思可能是深刻、独到、全面的，也可能是愤激、尖锐、偏颇的。反思的议题涉及中国政治、历史与文化，也包括当代学术进展的路径与取向。第二代语文名师生逢其时，种种反思的声音都在他们的心灵世界里激起最强烈的回应。由于很多社会与人生反思都曾是他们的亲身体验。在反思思潮的强力驱动下，第二代语文名师以自己的职业身份出发，选择中小学语文教学这一窗口，在学科教学这一专业空间里亦卷起了强劲的反思之风。
以整体上观察，第二代语文名师的反思集中体现为以语文教育中的“人文精神”来反击新时期以来语文教学中的“科学主义”倾向。20世纪90年代初，上海的陈钟梁先生率先提出语文教育的“人文性”不足。当时还在江西上饶的青年教师程红兵即站在“进展人”的态度上，对魏书生先生提出的“科学化”对策提出质疑。尔后，山东的韩军老师明确提出要“限制科学主义，弘扬人文精神”。当时，对汉语探讨中的“人文”呼唤和人文知识分子关于人文精神的“寻思”深刻地影响着第二代语文名师。因此，第二代语文名师是以一种人文忧思的姿态走进人们的视界的。较之程红兵与韩军，四川李镇西的影响首先来自于他那些植根于孩子心灵的教育故事与语文经历。他的《爱心与教育》，特别是流淌其中的思想与真情，极其典型、也极为鲜活地诠释了“师爱”，诠释了教育中的“人文情怀”——那是一种尊重生命、关怀生命的爱之情怀，也是一种播种、自由、理想、信念的诗性情怀。李镇西的品格在本质上与程红兵、韩军一样，也是反思的。对于第二代名师的反思性，正如李海林所说：“这种反思集中体现在对现代语文教育中普遍有着的精神主义和精神虚无主义的深刻剖析与批判。”
第二，第二代语文名师不屑于将语文课堂教学结构描述为几步几式，他们不满足于“就课堂看课堂”的观察角度与言说方式，而是自觉地站在更为宏大的历史反思、社会反思、文化反思的背景下，试图为中小学语文教学寻求新的论述基础与支点。也就是说，第二代语文名师的语文探讨除了关注课堂之外，已将思维的空间拓展到“条件性不足”上。他们试图摆脱长期以来的“语文工具论”之话语定势，跳出狭隘的语文练习空间，将语文的言说融入“人的长大教育论文教育论文”“生命的尊严”“人格与个性”等教育话语之中。较之第一代名师，他们更自觉地阅读思想史与哲学史，也更自觉地体现出对于语文不足的学理追问。
第三，第二代语文名师自觉学习第一代名师在文本导读上的精湛艺术，以“教学目标”为鹄的，注重文本导读的角度选择与方式设定，突出教学重点，重视教学内容的重组、引申、拓展和语文能力的迁移、运用与超越。
程红兵教学《我的叔叔于勒》时，明确将“小说主要是通过故事情节来展示人物性格，体现中心思想”作为教学目标。整堂课的教学都围绕这一目标来展开。他先以讲故事的方式引出教学目的，再引导学生以开端、进展、、结局四个方面浅析并归纳课文的故事情节。当学生明白情节进展“是这样”之后，教师再让他们“浅析情节结构”，并“通过情节看主题”和“通过情节看人物”。最后，程先生以“情节”二字出发，重新引入一个小说故事，让学生为故事进展补充与结局，并与原作比较。
在这个案例中，我们不但看到程红兵既致力于小说的原意理解(包括情节是怎样、为什么这样，主题是什么、有何深意等)，又不满足于理解小说本身。在他心里，“理解小说情节的作用”才是一项可以迁移的、具有普适性的、真正有助于学生解读其他任何小说的语文能力。
第四，第二代语文名师特别留意紧扣语言和结构这两大文本要素，“入乎其内，出乎其外”。洪镇涛教学《天上的市井》时，几乎是不厌其烦地通过换词、换句等方式引导学生反复
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