谈谈中学语文个性化作文教学

中学生写作决不是一项简单的技术操纵过程，不能只靠教师的传授，当然也不能只凭其天资，而最主要的是学生个体生命在客观外界促发及教师的培养催育之下，与其内心精神世界产生碰撞发生共鸣，以而激发写作冲动，所以，写作的本质只能是一项创造性的审美精神活动，是学生展露心灵、发扬个性的精神活动。

一、让学生勤观察、多体味社会生活

叶圣陶先生在《作文论》中说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字，所以论到根本，除了不中断地向着求充实的路走去，更没有可靠的预备策略。”应该说，知识经济的今天，社会生活呈现空前的多元化，观察生活、体味生活将会获得直接的经验，引发情感积淀，产生创作冲动。“善观察者，可见常人所未见；不善观察者，人宝山空手而归。”“生活中并不缺少美，只是缺少发现。”然而写作还需要将观察之所得进行本质的抽取，并给予公道的定位，这是在感性(写作冲动)驱使下的理性思索。深入思索生活，是在专心感受生活的基础上，对生活间接、概括的熟悉。说它是间接的熟悉，是说它是人通过某种事物作为媒介来反映客观事物；说它是概括的熟悉，是说它反映的不是个别事物的个别特点，而是反映一类事物的本质特点。写作就是要把以现实生活中积累下来的感受，通过深入思索，上升为理性熟悉，使文章闪耀出思辩的光辉。思维的质量直接联系到一个人的素质，由于思维只有在永葆弹性的情况下，才有革新教学论文能力。而保持思维弹性最基本的练习就是能够使学生掌握由此及彼，由表及里，由个别到一般的熟悉事物、思索生活的策略。
我们专心感受到的东西，往往是个别的、彼此分离的，所谓由此及彼，就是以这些已感知的事物为基础，通过对其外部事物作广泛的联想，在比较中思索、探求事物的本质作用，这讲的是思索的联想性。一般说来，“此”一类事物是比较实在的、具体的，而“彼”一类事物则往往是抽象的、理性的。因此，“由此及彼”一般是由实到虚，由具体到抽象，由平常事物联想出不平常的道理。实在语文教材中这类的例子很多：鲁迅的《灯下漫笔》以银票的变迁推及到“我们极轻易变成奴隶”；朱自清以“月色下的河塘”而联想到“江南采莲”的事儿；《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以熟悉到妻、妾、客的“私、畏、求”而推想到齐王也会有受蒙蔽的情况，由于范围更大，人更多，所以受蒙蔽程度会比他自己更厉害。允许各种公道的联想有着，作文的个性才能显现出来。

二、培养学生良好的思维习惯和个性思索

写作并不直接依靠生活，而是依靠于作者以生活中获得的特殊感受。但除此之外，还需要冷静的思索。凡有写作经验的人都不难感受到，写作的大部分时间不是处于感情支配下而是处于理性支配下，不是驰骋想象而是冥思苦索。所以，写作指导的重点就是：引导学生在“多思”的过程中学会“深思”，并且在“深思”中掌握一些思想策略，做到“善思”。
1、多思：有些作文熟悉之所以一般化、不新奇，理由就是大家都那么看，都那么想，都那么写。然而事物往往是多侧面有着的，“横看成岭侧成峰”，所以引导学生“多思”，就是要多以各个侧面、各个角度展开由此及彼的联想、思索，就可以避免熟悉雷同的通病。写作本来就是革新教学论文。如何去创这个“新”呢?无非就是对人们习惯的看法作适度的偏移。大家都以这个侧面看，你只要稍稍偏一点方向就可能有了新的看法。对宋代杨万里的名句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”，一般人只看到“平凡的景物中布满了生机”。但有一位作者匀5以别的角度看出了无穷的韵味：“以荷叶角度看，有桃李不言、下自成蹊的余韵；以蜻蜓角度看，又有求新求美、反应敏锐、如饥似渴的内涵。”令人感到十分新奇。
2、深思：假如想写出熟悉深刻的文章来，就要能“见人所未见，发人所未发”。怎样才能做到这点呢?重要的就是你比一般人思索得深，琢磨得透，才能以普通的事物中洞见其本质作用。如对《荷塘月色》主题的思索，最常见的是在政治层面上的理解：“反映了作者对当时白色恐怖的严酷现实的不满以及他苦闷彷徨，希望在一个清幽的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情。”又有作者以朱自清本人的层面深思穷究以“表达一种‘世人皆醉我独醒’的智者的孤独情绪，是因自己高出于芸芸众生之上而不被人理解而产生的知音难觅的喟叹和哀愁，同时也表达了作者对青春活力的憧憬。”而近来又有作者以社会心理学的层面作了更深的开掘，以为朱自清的“不宁静”是“角色冲突和角色适应导致的心理紧张和茫然”，是来自于人的“个性”与“社会性”这一不可避免的矛盾。初学写作的学生，往往浅“思”辄止，不愿下功夫深思，所以就不可能写出独到的见解来。
3、善思：善思是需要掌握一些思索策略的。如何思索呢?香港的李天命博士指出，思索策略约略可以分为两大类：一类涉及批判思索，即判定是非对错的思索；另一类涉及创意思索，即提出新意念的时候所进行的思索。批判思索是基本的，创意思索是次一步的事。善思首要掌握的是基本思索策略，即“批判思索”的策略。其策略的关键要点，最重要的莫过于懂得恰当提出“是什么意思”和“有什么根据”这两个不足。要判别一个言论，一个生活现象的是非对错，首先必须知道那言论、那现象是什么意思，然后再弄清有什么根据。养成问这两个不足的思维习惯，也就是培养起一种“批判思索的警觉性”，这可以说是学习基本思索策略的最重要的关键。
以某种程度上说，培养学天生为具有张扬个性的现代人是指导学生个性化写作的条件，这是一项人文工程，既要遵以规律，又要有耐心、恒心，使我们的学生能顺乎天性的长大教育论文教育论文，进而写出顺乎天性的文章来。