语文教学渗透思想品德教育

思想品德教育是工作者所关注的焦点不足,它在现代社会教育中占头等重要地位,它是实施课程教育革新教学论文的灵魂,联系到育人的目标、人才的培养。因此教育工作者们必须本着既教书,又育人的教育原则,并把它实施在各学科的教学中,作为语文教师更是义不容辞。

一、文以载道,文道结合

向学生进行思想品德教育是现代教育刻不容缓的任务。作为语文教师就要在文道统一上下工夫,发掘教材本身的思想教育因素,向学生“传道”“授业”。既给学生以知识和技能,又陶冶学生美好心灵、高尚情操。

1.深入浅出,晓之以理

语文教材中有相当比例的童话和寓言,这些作品以深刻的思想内容为基础,通过生动有趣的故事情节,赞扬了社会的美好事物和美好人物的高尚品质,鞭挞了世间落后丑陋的东西。如:《白兔和月亮》是一篇寓言故事,它向学生进行着人生观、价值观的教育。在教学中利用多媒体展示动画。白兔在欣赏月亮时心情怎么样?“无忧无虑,心旷神怡,以为有风韵”。上帝赐予他月亮后又是怎样的心情?“紧张不安,心痛如割”“盯着月亮像财主盯着自己的金窖”“像遭了抢劫”“险象迭生”“产生得失之患”。我进一步引导学生思索:面对月亮,为什么白兔前后会有如此大的变化?这个故事告诉我们什么道理?让学生熟悉到拥有是好事,却可能失去人生的很多乐趣。那么,白兔得到月亮后必然产生得失之患么?有无得失之患的关键在哪里?学生通过这一寓言故事正确熟悉到对于财富,特别是巨大财富的熟悉及处理,树立正确的价值观、人生观。

2.捉住文章的“情”,培养高尚的道德情操

心理学家以为:情感可以认知明理,推动教学论文学生提高道德熟悉,情感是激励学生的内动力。所以在教学中要充分发挥情感作用,用情诱理,以情促行,达到情感共鸣目的。如:《羚羊木雕》一文是向学生进行亲情教育。教学时我提出一些不足:文中的我为什么伤心?有的同学说“万芳是她的好朋友,不想要回已经送出的羚羊木雕;但妈妈又非让我要回,我很为难。”我进一步引导学生:假如你碰到类似的伤心事会怎么处理?学生各抒己见。有的说:“友谊是纯洁的,不能由于一点小事伤了感情。”也有同学说:“毕竟羚羊木雕太珍贵,妈妈让要回也合情理。”我捉住这个时机,对学生进行亲情教育,引导学生多与父母沟通。

3.捉住文章的“形”,培养道德观念

由于课文的具体内容各不相同,在教学中进行思想品德教育就不能采用同一方式,应该根据教材各自的不同特点,采用形态各异的教学策略。如《邓稼先》一文,应该着重讲邓稼先在工作时勇敢的胆识和稳健的判定,不畏艰险,不怕牺牲。讲解时还要使学生懂得做事不仅要有不屈不挠的坚强意志、开拓进取无私奋进的人生观,更应具有强烈的民族感情。

二、用“身教”来代替“言教”

古代教育家孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不以。”身教的作用往往给学生以潜移默化的影响。没有教师的品行,学生会以为你的言教是虚假的、没有说服力。如综合性活动《保护环境,以我做起》教学目标是教育学生保护环境。我在平时见到地上有废纸等垃圾,自然的捡起,放进垃圾筒。学生见老师这样做,自觉就会这样做,也留意稳定扔垃圾。无声的行动超过无数次的说教,教室内外的环境明显变好了,还带动了其他班的学生纷纷效仿。教师的身教如同春风化雨,潜移默化地陶冶学生的情操。
总之,21世纪的中国教育革新教学论文不断深入进展,新课程革新教学论文已全面展开。语文教学应该主动适应潮流的进展,针对语文教学的特点,对学生进行思想品德教育。