小学语文阅读教学探讨路向及启迪

源的纯朴追问。
第

五、师生齐颂《盘古歌》。

(2)扼要教育论文评析
这节课已经不是一般作用上的阅读课堂教学，而是在课文学完之后，对阅读教学还需要做些什么的深层次探讨。祝老师根据神话流传的方式把这节课的主要活动定位在讲故事上，可以说是体现了对神话文化和课文特点的正确把握。这既是她独树一帜的“文化语文”教学追求的生动体现，同时也拓展了阅读教学的思路。
在课堂引入之后，祝老师重点展示了学生阅读学习的成果，那就是讲故事。无论是讲述课文还是课外阅读材料，学生都得到了很好的语言练习，在体现课文特点的同时，也暗合了语文学习的根本规律。语文学习向来就是实践的。这个实践除了课文浅析和理解之外，更有丰富的讲述表达活动。这个活动依靠的主要不是教师，而是学生自己的阅读、揣摩和练习。一个具有表演展示性的故事讲述，本身就包含有语文学习的丰富内容，其中既有对学生课外阅读习惯的培养，也有表达艺术的渗透。
显然，这节课呈现出鲜明的汇报表演特点。但是，我们的视野仅局限于此，也许还不能深邃地洞察本节课教学的真谛。当我们把目光聚焦到课堂教学时，就会发现，祝老师在讲述活动中别具匠心地安排了追问和比较，并以学生亲身的讲述表演为基本动作，辅之以广阔视野的文化引导，使得一个看起来人人能为的阅读讲述具有了文化的厚度和思维的深度。

二、对小学语文阅读教学革新教学论文的启迪

以上三节课，固然是不同地区、不同教师的三节不同风格的语文阅读课，却非常生动有趣地以不同的侧面展示了语文阅读教学的三种不同课型路向，对于我们熟悉语文阅读教学、辨明阅读教学中的是与非，提供了颇具裨益的启迪。
1．要重视传统经验的继续与转化
有一段时间，由于缺少应有的科学态度，在追求科学化和现代化的过程中，曾经有着着把传统语文教学的一些策略一味地贬斥为无论述、无规律的错误，把一些长期以来证实行之有效的策略当作陈词谰言，绝不留情地丢弃了。仅就“批注评点”和“涵泳感受”这两种策略来说，一般人往往把它们和笼统、含糊、零碎。不确定等联系在一起。实在，这两种策略的确是很好地体现了中华民族虚实相生、对立统一的思维方式，是传统语文教学的一笔宝贵财富。
但是我们也应看到，无论怎样优秀的传统，都需要珍视与转化。不珍视传统，就轻易造成虚无主义，缺少自己个性化长大教育论文教育论文的根基。不进行转化，就轻易生搬硬套，僵化停滞。可喜的是，在蔡老师的课上，让我们看到了这样一种传统转化的功夫。一开始抒发送别之情的流行歌曲，回忆朋友分别时的情景，多媒体“音诗画”的诗歌吟咏，都非常别致地把学生带人了课文及诗歌所描绘的送别意境之中，为学生跨越时空、与一千年前的大诗人进行对话和情感共鸣完成了情绪上的铺垫，然后重点进行关键词语的“批注评点”，再结合现代表达对策的运用，通过翻译让学生用自己的语言把“味道”写出来。整个教学，调动了学生的多种感官的介入，让学生沉浸在诗文的玩味和品赏之中，音乐图画就不是简单的课堂热闹，翻译也就不是粗鄙的“硬译”，这不正是捉住了传统语文教学经验的精华和本质吗?
2．要重视现代阅读对策的运用
20世纪40年代，我国语文教育界开始进行阅读能力探讨，但是，固然进行了大量的论述和实践探讨，引起了人们对阅读技能练习的重视，但并未能取得突破性进展。直至西方元认知论述的传人，人们才开始重视认知对策在阅读过程中的运用，留意引导学生掌握运用恰当的对策来完成阅读任务，形成阅读对策运用的能力。这种对策教学观把阅读视作读者原有知识和文章信息相互作用而建构文章作用的积极过程，应该是培养学生阅读能力的必然走势。
严格作用上来说，我们拥有的不是一种重视技术和对策的文化。经常视“技”、“术”为不登大雅之堂的小道，不愿意进行堂而皇之的运用和探讨，言说时也往往羞羞答答，导致了实际运用中对策、技术型知识的模糊和不足。阅读对策和技术的探讨也不例外。很多人总是以为，只要让儿童沉浸在阅读环境中，儿童自然而然能够进展成为理解力强的读者。然而，对于大多数儿童来说；只有通过积极有效的阅读对策指导，引导儿童学会恰当地运用对策，才能让儿童成为更有能力的读者。
洪慕竹老师的课就给了我们这样的启迪。她巧妙地以几个不足引导学生通过推测的阅读对策，运用自己原有的知识和阅读材料所提供的信息，创造出了新的阅读天地。通过教学，学生创造出来的故事既不拘泥于原有的阅读材料，也不完全是个人知识的翻版，而成为一种具有革新教学论文性的阅读成果。特别是猜测的分享交流，使得个体的阅读成为了一个班级全体学生与原著作者共同介入的创造过程。可以看出，是推测对策的运用，阅读教学的程序才变得格外简洁，阅读活动也才变成了一个布满无穷趣味的思维和心灵的探险。
3．要重视表演展示的教学作用
提起课堂表演，很多人就会把它和虚假、做秀、欺骗等联系起来，以而嗤之以鼻。在目前的各种会课活动中，这样的表演不在少数。但是，让我们平心静气地思索一下，我们既然习惯于把课堂称作舞台：为什么就不能允许这样的舞台上有表演呢?我们不能由于日常生活中某些对表演的有意歪曲，而遗忘乃至放弃对表演的追求。课堂本来就应该是一种表演，但这种表演不是刻意的哗众取宠，不是欺骗学生和观众的工具，而应该让学生充分感受到自身生命气力的具体有着和自由舒展。假如教师拒绝了学生的表演，就是封闭了学生生命之流奔涌的闸门。
以这个角度来看，祝禧老师的课无疑是成功的。在她的课上，无论是讲神话故事，还是对神话故事特点的概括，还是对中外神话故事的比较等等，都成了学生展示自我学习成果的表演过程，让我们清楚地耳闻目睹了学生生命张扬的生动轨迹。
假如我们以语文阅读教学的视角进一步浅析，也可以得出同样的结论。过去，我们常常把阅读当作是一种吸收，阅读的过程就是以文字作品中抽取作用、披文自得的过程。因此，在阅读教学中对认读、浅析和理解的能力比较重视，就是在课堂上有一些表演的因素，如分角色朗读等，其意图也往往局限于学生对文本的感受和记忆，而忽视了阅读表演本身所具有的展示学生形象和情意的致用功能，由此造成了不少学生阅读能力进展的残缺和阅读教学课型的单调。
这次活动提供的三节不同类型的阅读课，为我们展示了当前阅读教学探讨的三种不同路向，以一个侧面深刻地说明语文阅读教学就应该是教师教学个性和不同教学对策在具体文本教学中的具体运用。而这，必定是一个理性思索和艰难抉择的过程。
责任编辑：王颖
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