作品,巧引学生读名著

更新时间:2024-01-31 点赞:27743 浏览:130478 作者:用户投稿原创标记本站原创

:名著内涵,博大精深,初读时能理解得深透。文化、学识的,要靠逐渐积累。这些名著中有的是几千年前的作品,有的是世纪前的外国作品,它们都专门为青少年写的,这些作品的、内容和中学生的生活、思想之间必定有距离,学生接受这些作品。怎样激发阅读兴趣,提高阅读质量?语文老师,不妨降低名著阅读的门槛。
词:读名著;语言特点;风格流浪
中图分类号:G63

3.3 文献标识码:B文章编号:1672-1578(2012)07-0077-01

作家冰心说她少年时读《红楼梦》兴趣并不大,贾宝玉的女声女气,林黛玉的哭哭啼啼,都使她厌烦;还是到了中年拿起这部书看时,才尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”“朝代和家族的兴亡盛衰”的滋味。,名著内涵,博大精深,初读时能理解得深透。文化、学识的,要靠逐渐积累。在学生的课外阅读调查中:学生知道读名著增加知识、开阔视野、提高文学,但少数学生在课余时间选择了读名著。
这些名著中有的是几千年前的作品,有的是世纪前的外国作品,它们都专门为青少年写的,这些作品的、内容和中学生的生活、思想之间必定有距离,学生接受这些作品。怎样激发阅读兴趣,提高阅读质量?语文老师,不妨降低名著阅读的门槛,采取如下对策:

1.巧介作家,走进名著

在语文新课程标准中,提倡要语文教学的人文内涵,开展的阅读对话。作家,走进的生活,才能走进的作品。
在推荐学生阅读泰戈尔的《新月集》和《飞鸟集》时,先作者:泰戈尔留给世人的,是一位白胡子老人的印象。他不用化妆,就扮演给孩子们送礼物的圣诞老人。直到他很老了,仍然用童心来创作。“假如我变了一朵金色花,为了好玩,长在那棵树的高枝论文格式范文上,笑哈哈的在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?”泰戈尔的诗就像安徒生的童话一样,具有测的魔力--它会使人脱胎换骨,使人沉浸于而忘却了灾难、痛苦、战争邪恶。他的诗在印度是“家弦户诵”的。学生听了这段简要的评论后,会激起了读原作的。
又如对鲁迅的作品,学生产生排斥心理。鲁迅也曾说过:“我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂。”,可借鉴钱理群教授的策略,以“人的鲁迅”出发,这样评价鲁迅--鲁迅很平凡。儿子,丈夫,父亲。半途而废的医生,优秀的语文教师,专栏作家(最早的自由撰稿人)。爱国者,思想者,写作者。——以而让学生感受鲁迅的、真诚、情趣和作品中语文的魅力,学生的回应,才适时地开始讲“思想精神战士的鲁迅”。这既有“读”的回答,也有对“文学论文怎么读”的深思。

2.以标题、开头或结尾入手

著名作家萨特说:“阅读时,你在预测,也在等待。你预测句子的末尾,预测下一页书。你等待它们来证明你的预测正确。”培养学生以标题、开头或结尾入手,的知识背景来猜测作品中蕴涵的意思或内容的能力。
如读《红楼梦》抓住全书的前五回,全书的总纲,尤其是回,是作者精心结构的一篇文字,在全书中占地位,它为全书情节进展展示了两条线索:一向社会政治生活纵深拓展,二向贾府的家庭深入。

3.抓住作品的语言特点

课外阅读的目的是学生提高理解和鉴赏能力,培养的审美情趣。有些作品可抓住语言特点来阅读,比如遣词、造句、修辞手法等。
阿成的《棋王》一文,写得很精彩,和主人公王一生的棋品一样,《棋王》通篇散发出文学特具的墨香,每个字都直取文化的深层。品读时抓住平白朴实的语言。比如王一生人和九个人下盲棋,他坐在中间一把椅上,“眼睛虚望着”这“虚”字用到了实地,将多少表情术语一网打尽。“他人空空地场,谁也不看,静静的像一块铁。”这比喻物常见的“铁”,用这实物比喻言传的气氛,这气氛就变得可视可闻的了。后文写王一生获胜后一时恢复常态,作者只用短句,如“瞪眼看着,双手支在膝上,铁铸细树椿,似无所见,似无所闻”。毫不渲染,十分克制,读者已经窥见棋王瘦弱的外表下的巨人般高大的,深深为之感动。

4.作品的风格流派

对于内容艰深的作品,不必强求学生要读,只需其独特的艺术构思和结构形式。
普鲁斯特的《追忆似水年华》被誉为“天书”式的作品,连法国读者也,在早晨头脑清醒的下才能读得下去。它不同于以往的长篇巨著,比如巴尔扎克的小说那样有一以贯之的人物、情节,由叙述者将不连贯的回忆片段一环一环地随意地描绘出来,展现的是遥远而朦胧的画面。,对乔伊斯的《尤利西斯》,一位做医生的英国读者说:“我想大胆预言:在一百个人中,看完《尤利西斯》的人不超过十个。在十个看完的人当中,五个人会看得很吃力。除了作者以外,我可能是以头到尾看完两遍的人。我以本书学到的心理学及精神病学,比在神经学探讨所十年的收获还多”。
其阅读难度太大,让学生硬着头皮去读意识流小说,只能时间,徒劳无功。只要学生掌握意识流小说的特点,感受意识流小说的语言风格,与传统小说的区别阅读的最大收获了。
文献:
张玲霞《探骊寻珠》,清华大学出版社,2002年。
洪烛《与智者同行》,云南人民出版社,2003年。
[3] 王安忆《心灵世界》,复旦大学出版社,1998年。



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