想像,学生,浅谈高中生语文创造性思维培养

更新时间:2024-03-18 点赞:5009 浏览:13396 作者:用户投稿原创标记本站原创

学生创造性思维能力的提高是教育的。”新课标要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、浅析、判断能力的,学生深思小学英语教学论文理由的深度和广度”,培养思维能力、革新能力的重要量已被提到了以未有过的。想像是革新思维中最具活力的因素。美国的学者S.阿瑞提在《创造的秘密》一书中说言:“想像力是心灵的能力”,爱因斯坦:“想像力比知识更,知识是有限的,而想像力着世界的,推动着进步。并且是知识进化的源泉。” 正是有了想像,人类才超越常规思维的约束,冲破现有知识经验的局限,以大胆、奇特的方式对所要解决的理由创造性的探讨,找出解决理由的途径。所以说,想像构成了革新的,是极其可贵的思维品质。
阅读教学中,尝试以下面三个来培养学生的想像力。

一、激活文字,创设

语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。不展开想像,不懂得再创造,那么出现在头脑可能词语所代表的抽象,而无表象组成的生动画面。这样,可能作者所创设的意境之中,无欣赏乐趣可言,理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中:“艺术的作品看见的,也听到的,想像某种东西”。阅读教学中,教师的任务引导学生驰骋想像,透过文字图画,透过语言生活,置身于作品之中,人生感悟和美的享受。
如欣赏朱自清《荷塘月色》段:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我请学生画荷叶或生活中所见,把荷叶与芭蕾舞女组合,想像朱自清笔下的荷塘:满眼繁茂的荷叶,荷叶片片相连;出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞舞女的裙——,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈的旋转。想像的驰骋,学生们到月光笼罩下的荷塘美景中,死的文字变成了活的,作品在想像中了复活。

二、架设桥梁,领略内涵

文本的作者与学生,的人生阅历、文化底蕴、深思小学英语教学论文背景,语言修养都能在层面上,这中间的距离有时简直逾越。教学中,运用想像在这中间架设心灵的桥梁,让学生走近作者,与文本对话,以而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。
《项脊轩志》后记:“余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,以余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?“ 这些文字乍看并不像正文那样诗意、充溢着情思,似乎平淡无味。激活想像,架设桥梁,才会感到作者在用最经济的笔墨传达最的内涵。我问学生:作者为要写小妹们的话,这背后有故事?有的说是为扣题,有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完。”时至轩中,以余问古事,或凭几学书“,妻子以作者口中听到了不少精彩的历史典故,以南阁子的中了大千世界,她的视野为之开阔,她的精神生活变得充实,所以回到娘家,她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子生活,引得小妹们油生歆羡之情,神往阁读书生活,这样便有了小妹们的问语:”且何谓阁子也?“如此,作者的功名情结深深地影响着妻子,妻子亲手栽种的枇杷树,便是为作者植下的祈盼与祝福。,对于妻子之死,作者悲痛至极。”吾妻死室坏不修“,有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来地诠释此中深情,说他奶奶死后,爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不想到海明威的冰山原则,不激发学生的想像,不在中间作的点拨,那水下的八分之七的精彩就。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》段:“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,不细想,不想像,就会感到杜甫真会幽默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问:“一根稻草都要,是‘群童’,这?”学生马上想到“贫困”,再一点拨,想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是家境贫困,才会“当面为盗贼”,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦,体现社会的苦难、的苦难,为杜甫炽热的忧国忧民的情怀所感动。

三、放飞思绪,彰显个性

“学校教育的目的,培养鹦鹉学舌的模仿者,培养独立深思小学英语教学论文的革新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇,但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说一家之言、一孔之见。教育的重任就让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪,当悟新人换旧人”。所以,教学中,应尽可能地让学生放飞思绪,各抒己见,畅谈个人的创造性的解读。
在教《石钟山记》一文中,有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”反驳意见。教材的注释和所附录的俞樾《春在堂笔记》,经过想像推测,这位学生:石钟山形如“倒扣的钟”,内中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声,北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的说法未必错,说得全面罢了。
在教《咬文嚼字》一文时,学生们贾岛的诗作《题李凝幽居》,经过想像推理,对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”,原诗“门”该是李凝家门,而寺院院门;有的“敲”不会“岑寂”,反能衬托幽静;还有的“推”的动作有些粗鲁,不该发生在讲究礼节的文人雅士身上——显然,位学生想像把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面,由生活画面先听到“敲”门声,然后树上惊起的宿鸟,以而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。位学生由诗作联想到古人的礼节,并推论出“敲”字比较当时意境。只要有适宜的情境,学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。
“夕阳枯草寻常物,解读都为绝纱词。”叫“解读”?“解读”放飞思绪,“解读”展开联想与想像的双翼,“解读”迸发革新思维火花。何时能让学生思维达到“杂花生树,群莺乱飞”的境界,那便是语文教学成功之日。



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