客家客家传播,地方文化网络传播进展目前状况与对策

更新时间:2024-04-06 点赞:25377 浏览:111000 作者:用户投稿原创标记本站原创

[摘 要] 20世纪90年代后期,互联网文化传播领域,引发了人类文化传播的变革,使人类的文化传播活动了全新的。我国地方优秀文化如何顺应进展变化、卓有成效的网络传播,很值得去浅析和探讨。该文以梅州客家文化为例,浅析了地方优秀文化网络传播的进展目前状况和理由,上了相应的倡议与对策。
[词] 地方优秀文化; 网络传播; 梅州; 客家文化
[中图分类号] G434[文献标志码] A
[作者介绍] 钟志荣(1972—),男,广东梅县人。高级实验师,硕士,以事网络教育与传播探讨。E-mail:zzr@jyu.edu.cn。
一、理由的
文化是民族的血脉、人民的精神家园,党在十七届六中全会上,“世界正处在大进展大变革大调整时期,维护文化安全任务更加艰巨,增强文化软实力、文化国际影响力要求更加紧迫,文化越来越民族凝聚力和创造力的源泉。”近年来,网络传播以其方便快捷、图文声像并茂、视听并举、传受互动等优势已社会文化传播的方式,这为我国地方优秀文化传播了新的机遇。,以美国为首的西方发达其网络技术和人才等优势占据着互联网传播的垄断地位,不断倾销的文化,对我国文化渗透,覆盖和消解我国各民族、各地方的文化,使得地方优秀文化逐渐沦为网络的边缘文化,,网络信息传递的随意性、自由性和功利性,使得网络传播中出现了大量的不良文化和污染信息,形成对我国文化的侵蚀,影响我国地方优秀文化的网络传播。
,网络传播在为我国地方优秀文化传播新机遇的,也了极其严峻的挑战。,我国地方优秀文化的网络传播有着哪些理由?如何在网络环境下传播?以梅州客家文化为例,以网站、商业网站、专业网站三种不同类型的网站入手,深入调查和浅析地方优秀文化网络传播的进展目前状况和理由,并相应的倡议与对策,希冀为我国地方优秀文化的网络传播有益的借鉴。

二、梅州客家文化网络传播目前状况介绍

客家民系以深厚的文化积淀、独特的民俗风情、神奇的迁徙历史,被誉称为传统文化的“活化石”,在我国民俗史上占有很高的历史地位和探讨价值。梅州是历史文化名城,是我国客家人最的聚居地,素有“世界客都”之称,梅州客家文化属于我国典型的地方优秀文化。,在浅析和探讨我国地方优秀文化网络传播,梅州客家文化很具有代表性。调查探讨,客家文化网络传播以无到有迅速进展,客家文化网站(为了探讨的全面性和代表性,选择客家文化网站探讨,而只选择梅州客家文化网站)数量众多,呈现百花齐放、百家争鸣的现象。为了方便,以不同类型客家文化网站(网站主办者的不同分类)为浅析单位,以中选择典型的、具有代表性的网站浅析,着重浅析各类网站在传播梅州客家文化上的体现和特点。
(一)网站
代表网站:梅州网·客家频道(hakka.meizhou.cn)
这里讲的网站是指由政府部门或政府下属机构主办的网站。网上调查,有关传播客家文化的网站较多,如客家之音网、文化梅州网、客家网、客家祖地网、客家文化数据库等,而影响力大、传播效果好的网站是龙岩市政府主办的客家网、三明市广播电视局承办的客家祖地网和梅州日报社主办的梅州网·客家频道。客家网、客家祖地网是非梅州地区主办的网站,传播其他地方的客家文化,,这里选择梅州网·客家频道。梅州网·客家频道是由梅州日报社主办,具有政府传统传播媒体的背景,拥有良好的人力、物力、财力的支持,在传播梅州客家文化上具有得天独厚的优势,其特点体现为:

1. 拥有的信息资源,具有自觉传播梅州客家文化的责任意识

梅州日报社以政府宣传和新闻传播的出发,自觉地担当起传播梅州客家文化的责任,创建了梅州网·客家频道,其传播主旨是以传播梅州客家文化为,内容广泛,开设了较多的栏目和专题,有《客家风情》、《客家民俗》、《客家文艺》、《客家民居》、《客家新闻》、《客家人物》、《客家风采》、《客家图库》、《客家会馆》和《天下客家》等十多个栏目几十个专题,汇集了客家文化方面的信息,发挥了主流传统媒体的信息整合能力,打造了网络世界里的“客家文化百科全书”。

2. 传播信息的及时性,但对传播梅州本地特点的客家文化

梅州网·客家频道,梅州网站对外宣传客家文化的平台,其新闻信息量大、更新速度快,每天均不断注入鲜活的新闻报道,以而增强了对梅州客家文化传播的效果。据调查,其首页《客家新闻》栏目,每天均了更新,信息与梅州日报新闻源产生之日同步在网上的有关栏目刊播。,在信息传播及时性的,对梅州本地特点的客家文化,对梅州客家文化的传播深度显得,网站传播的内容笼统地客家文化,系统而深入地展示本地区的客家文化特点,梅州地区的客家文化特点,影响了梅州客家文化的传播。
3. 传播手段较单

一、漠视大众互动和参与

梅州网·客家频道新闻系统机构主办的网站,具有政府特点的工作作风和浓烈的新闻传播气息,传播的内容多是经典、严肃、即时的文化信息或新闻,只对外宣传梅州客家文化,漠视大众参与,缺乏传媒互动、民众参与的环境设计。另外,在传播手段上,继承传统报纸媒体的风格,大是图片加文字的简单媒体展示,很少使用其他网络多媒体技术如流媒体技术、虚拟仿真技术等,导致所传播的内容达到生动、通俗易懂、充满活力的传播效果。

(二)商业网站

代表网站:天下客家网(www.hakkasky.cc)
商业网站是指由商业资本投资创办、以营利为目的的网站。,客家文化商业网站有客家文化时空网、大客家门户网、客家人网、天下客家网等,而经营最成功的网站则要数天下客家网了。天下客家网是由梅州大型商业企业投资、商业化运作的以梅州地方文化为主的网站,它强大的技术力量和竞争意识,自2008年3月开通以来,迅速进展,影响力最大的客家文化商业化网站。对该网站浅析,其在传播梅州客家文化有如下特点:

1. 关心网络信息内容的市场效应,对梅州客家文化传播的责任意识相对较弱

在天下客家网中,信息种类繁多,信息量,几乎囊括了对客家文化的的信息,仅是首页上的内容都足以让人眼花缭乱。首页的产品广告链接、企业链接、友情链接众多,充斥着商业气息,其在文化传播上的最大特点繁杂而开放,娱乐的、前卫的、传统的、外来的等文化信息都有,包罗万象。相应地,具有梅州地方特点的客家文化则被淹没在一片喧嚣之中。

2. 大众的娱乐和参与,在上推动初中语文教学论文了梅州客家文化的交流和传播

为了提高网上的知名度和影响力,天下客家网非常传播民众喜闻乐见、能吸引大众眼球、迅速聚集人气的梅州客家文化事件或信息,让民众在消遣和娱乐中传播了梅州客家文化。另外,网站在网络传播,民众的参与,为民众客家大百科、客家论坛、博客、播客、点评等服务,这些服务,让民众和站内会员共享共建,为网站了多彩的梅州客家文化信息和资源。到为止,网站会员有近7万人,覆盖梅州阶层在国内外的梅州人和客家人,民众撰写的百科全书已收录词条5万多个。,天下客家网在上推动初中语文教学论文了梅州客家文化的交流和传播。

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3. 对文化信息内容的策划和包装,在客观上扩大了梅州客家文化的影响

梅州客家文化内容信息,对于普通民众具有的吸引力,,天下客家网为了迎合大众和市场,定期策划有影响力的文化活动,如“梅州市客家民俗风情摄影作品评选”、“客家名家名画展”等。这些活动在为网站提高知名度和点击率的,也对梅州客家文化产生了良好的社会效应,在客观上推动初中语文教学论文了梅州客家文化的传播。

(三)专业网站

代表网站:客家风情网(www.hakkaonline.com)
这里所说的专业网站,是指由社会团体、协会组织或个人创办的公益性、非营利性的网站。客家文化专业网站(还只梅州客家文化的专业网站)创办主旨是弘扬客家文化、传承客家精神、联络客家乡情、进展客家经济,它们是客家文化网络传播的力量。这类型网站有客家风情网、客家堂、客家世界网、大客家网等,最具代表性的是客家风情网。客家风情网成立于1997年,是创办最早、影响力最大的客家文化专业网站,其在客家文化传播体现出特点:

1. 具有良好的客家文化学术氛围,提高了客家文化品位和影响

客家风情网是完全来自民间的独立性学术网站,网内专家学者云集,聘请了近40名国内外客家探讨知名专家学者,具有良好的学术交流和文化氛围,较专业地客家的民俗风情、风俗习惯、语言探讨 、民居建筑、美食小吃、姓氏渊源、文学艺术和文化探讨等内容,客家探讨论文索引、客家人社区论坛等服务,提高了客家文化品位和影响。

2. 拥有全球最大、最的客家论坛,推动初中语文教学论文了客家文化的网上交流和传播

据统计,客家风情网属下的客家人社区拥有来自世界40多个/地区的注册会员8万余人,发帖数60多万个,平均日访问量为15万人次左右,自2006年6月改版访问人数近2亿人次。,为了更好地推广和发扬客家语言文化,客家风情网还与人民广播电台、国际广播电台、台湾宝岛客家电台、各客家探讨所各客家杂志等客家媒体建立了密切的互动联系,对客家文化的网上交流和传播作出了贡献。

3. 多媒体技术的运用欠缺,打造出的文化精品

,客家风情网只于网上虚拟社区的构建,网络交流工具的使用,却忽视了网络多媒体技术的运用,如全景环视技术、虚拟现实技术、视频点播技术等,不利于优化和提高网络传播效果。,客家风情网专注于客家文化学术探讨领域,但对客家文化精品的打造者则,使得网站的影响范围受到限制,以长远进展考虑,不利于网站的可持续进展。另外,面对不同地区的客家文化内容,网站的分类和描述,不利于民众的检索、交流和分享,也不利于客家文化学术探讨的深入进展。

三、梅州客家文化网络传播进展目前状况评析

(一)积极作用小学数学教学论文

浅析各类网站在梅州客家文化传播上的体现,可总结出积极作用小学数学教学论文:

1. 网站以传播客家文化内容为主,扩大了梅州客家文化的影响

无论是网站、商业网站,还是专业网站,网站建设的目的各不相同,但以传播客家文化的内容为主,在实际网络传播中都会或多或少涉及梅州地方的客家文化,无形中扩大了梅州客家文化的影响。,梅州日报社主办的梅州网·客家频道,自觉地担当起传播梅州客家文化的责任,在传播客家文化作出了积极的贡献,也推动初中语文教学论文了梅州客家文化的传播和进展。

2. 网上交流形式的运用,提高了传播效果

网站为了提高知名度和影响力,民众参与和娱乐,在传播上了多种网上交流形式。,客家风情网运用论坛的形式建构网上客家人社区,是拥有全球最大、人气最旺的客家论坛;天下客家网则为网民客家大百科、客家论坛、博客、播客、点评等服务,这些服务,让全体网民和网站会员共建共享,既为网站了梅州客家文化资源又传播了梅州客家文化。这些网上交流形式的运用比纯粹把经典的、严肃的客家文化内容挂在网上传播效果要好得多。

3. 对传播的内容包装宣传和使用多种语言传播,扩大了传播范围

众所周知,我国地方文化网络传播更多地负载于汉语之上,,语言因素在条件下我国地方文化网络传播的障碍。值得欣慰的是,经过调查,客家文化网站已经开始规避这一障碍,使用多种语言传播。,客家风情网拥有简体中文和繁体中文两种版本,天下客家网则有简体中文、繁体中文和英语三种版本。这于客家文化在国际上的传播,扩大了传播范围。,商业网站为了迎合大众娱乐的需求,对客家文化内容包装,策划客家文化活动,在客观上也扩大了梅州客家文化的传播。

(二)有着的理由

梅州客家文化网络传播值得赞赏的,但以现实的情况看,梅州客家文化的网络传播还有着的理由。

1. 梅州客家文化网站极少,不利于传播和弘扬梅州地方客家文化

梅州是世界客家文化的中心,最具有客家文化特点,是传播和探讨客家文化的圣地,理应承担起传播和弘扬客家文化的重任。,网上调查,无论是梅州本地主办的客家文化网站,还是其他地方主办的客家文化网站,在传播内容时把各地方的客家文化综合在一起笼统地,有些网站是以传播梅州客家文化为主,但都系统地专门梅州客家文化,梅州地区的客家文化特点,不同地区的客家文化差别很大,这样会影响到民众对梅州客家文化的认识和交流,不利于传播和弘扬梅州客家文化。

2. 网络传播的内容同质化,缺乏鲜明的个性和特点

,客家文化网络传播的进展还起步阶段,客家文化网络传播还适应人民群众增加的文化消费需求,网络传播的文化产品供给,传播的内容缺乏个性和特点,同质化、抄袭现象显著。,各类型的客家文化网站内容架构和信息表述方式,网站的栏目划分千篇一律, 内容简单,各网站缺乏个性化特点和精品内容。,繁荣和进展多彩、积极健康的网上客家文化产品的任务显得十分繁重而紧迫。

3. 商业网站哗众取宠、网站政治宣传,缺乏文化内涵和文化精品

主观上讲,商业网站以营利为目的,传播客家文化是其商业运营的手段,关心网站在互联网竞争存活能力,关心网站所信息的市场效应。在追求商业利益的驱使下,客家文化或多或少地变了味,变为以取悦民众的猎奇心理与哗众取宠为主的市场操作, 所传播的客家文化内容缺乏应有的文化内涵和文化品位。而网站,更像是政府宣传的工具,传播内容多是经典、严肃、中规中矩的信息内容,深度挖掘文化内涵,打造出网络的客家文化精品。另外,网站漠视群众参与,整个网站显得沉闷、缺少人气和活力。
4. 网络传播技术手段较单

一、缺乏论述指导,传播效果不尽如人意

网络的到来为地方文化网络传播了更大的进展机遇和空间,网络传播技术拓展了文化传播的广度和深度,全景环视技术、虚拟现实技术、视频点播技术、即时通讯技术和微博客技术等为文化传播开辟了新的空间和领域。,客家文化网站却好这些技术的优势,在网络传播中技术手段运用较单一,上文字加图片的简单媒体展示,,网站建设缺乏论述指导,是缺乏对传播论述和传播策略教学论文的运用。情况导致客家文化网上传播效果不尽如人意,适应信息下对客家文化网络传播的新要求,民众增加的网络文化消费。

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四、地方优秀文化网络传播的启迪和对策

对梅州客家文化网络传播的目前状况和有着理由的浅析,以中总结出有关地方优秀文化网络传播的启迪和对策。

(一)对传播论述、传播对策的运用和探讨

多媒体技术和互联网技术在文化传播领域的广泛运用,人类文化的传播方式与传播机制发生了重大变化,大大提高了人类文化的传播能力和效率。,我国地方优秀文化的网络传播还很好地适应的进展变化,传播效果不尽如人意。究其理由,很大上是缺乏对传播论述及传播对策的运用和探讨。传播论述及传播对策科学地了人类传播的规律,正确理解和认识传播现象和传播,可操作的传播策略教学论文和传播样式。人类传播活动的形式,网络传播必定教育论文遵循人类传播活动的一般规律,,应和运用传播论述指导地方优秀文化网络传播的实践,如传播和方式、传播信息和符号、传播通道和媒体、传播受众心理和、传播效果等论述的指导。运用好这些传播论述,可地提高地方优秀文化网络传播的效果。,瞬息万变的现代信息技术环境也不断对传播论述进展新的理由和要求。所以,顺应进展的要求,不断探讨适合地方优秀文化网络传播方式和策略教学论文,以地方优秀文化网络传播的进展。

(二)发挥图像符号的传播优势

传播以符号为,使用符号表达作用小学数学教学论文才能信息的传递与交换。符号是人类传播活动的要素和传递信息的单元,分为语言符号、动作符号、音响符号和图像符号等。图像符号静止图像和活动图像,如照片、插图、漫画、动画、视频等。图像符号传递的信息来现实世界或对现实世界的模拟,其形态结构接近真实事物,直观、简单易懂,达到“一目了然”、“所见即所得”,读者文化的高低不受限制,在任何人群中传播交流。,图像符号不受语言条件限制,突破区域文化和民族语言的局限,全球可共通共享的视觉性语言。另外,美国视听教育家戴尔的“经验之塔”论述可知:图像符号较语言符号更能为较和易于理解的经验,弥补其他经验方式的。对于还和认识的经验内容,使用抽象类符号如语言符号传播让人较难理解和接受,而使用图像符号传播则独具优势:更为、客观地呈现出信息内容, 弥补其他经验方式的,且多角度的呈现,的间接体验,推动初中语文教学论文对未知信息内容的理解和认识。,在地方优秀文化网络传播活动中,应发挥图像符号的优势,开发图像符号媒体资源,优化传播效果,达到增进世界各国人民对我国地方优秀文化的和交流,推动初中语文教学论文地方优秀文化在国内外的影响和传播。

(三)地方优秀文化网络传播应与先进的传播技术有机

基于Web2.0技术和网络多媒体技术的,人类在文化传播手段上不断推陈出新,全景环视技术、虚拟现实技术、视频点播技术、维基技术、即时通讯技术、博客和微博客技术等已逐渐人类文化网络传播的手段。林雄在《全面提高文化软实力处理好五个联系》一文中,“现代信息传播技术的进展,谁掌握了先进传播手段、谁的文化传播能力强,谁就能掌握文化领域的话语权和主导权。”[3]紧紧抓住信息的历史机遇,将地方优秀文化与现代先进传播技术有机,积极改善传播手段,传播形式,拓宽传播渠道,创造出适合我国地方优秀文化网络传播的良好环境和系统,使地方文化的传播畅通于全世界。,在资源建设,革新性地运用多媒体技术,全方位地开发制作数字化的地方民俗文化多媒体资源,建立地方文化网络资源库,源源不断向世界人民开放和特点鲜明而多彩的网上文化产品,世界各国人民对我国地方文化的多样需求。,在传播渠道,网络平台可即时通讯、维基、播客、博客、微博客等网络传媒互动技术,激发人民群众的创造潜能和参与热情,营造全民共建共享网络资源的良好环境,使每一位民众既是信息接收者,又是信息制作者和信息传播者。这样既能拓宽传播渠道和网上信息源头,和充实了地方优秀文化资源,又能提高地方优秀文化网络传播的规模和效率。再次,在现代信息技术传播地方优秀文化的中,还综合运用多种学科论述如传播学、心理学、艺术学、信息论和系统论等的指导作用,不断实践与探讨,推进网络传播技术的运用革新,探讨出适合网络环境下传播地方优秀文化的策略教学论文和系统。

(四)地方高校优势打造地方优秀文化精品网站

地方高校是地方文化探讨的基地,积累了的探讨经验和成果,理应地方文化网络传播的主力军,整合各方资源,打造出地方优秀文化精品网站,推动地方优秀文化成果和产品的网络化、数字化。
以梅州地区为例,嘉应学院梅州地区的地方高校,以探讨梅州客家文化为己任,并与地方政府联手整合了全市资源,成立客家探讨院,经过近20年的进展,客家探讨院现有专探讨人员50多人,聘请了海内外客座探讨员近百人,国内外在客家探讨上具有重大影响力的学术科研机构,,和积累了的梅州客家文化、梅州客家文物,建立了梅州地方客家文献数据库。,地方高校的嘉应学院,应发挥学校科研、人才、技术与资源等优势,联合地方政府、企事业单位等部门,统筹安排,优势互补,把壮大梅州客家文化网络传播阵地战略任务,组织人力、物力、财力等,建设综合实力强、在国内外有广泛影响的梅州客家文化精品网站, 以推动梅州优秀文化瑰宝和文化精品的网络传播。

(五)地方优秀文化网络传播要走大众化、市场化道路

在市场经济条件下,经济全球化和文化多元化的到来,国内外人民选择不同文化形式价值的自主性增强,“强制接受型传播方式”越来越为继,“吸引消费型传播方式”在文化传播作用越来越大。美国是文化消费向全世界推销和传播文化价值做得最好的,事实上,将传播文化的任务交给文化产品的消费,正是西方文化深刻影响的方式,曾几何时,人吃比萨、喝咖啡、过情人节、过圣诞节时尚,而对国庆节、端午节、重阳节等民族传统节日却熟视无睹。在我国,地方优秀文化在传播长期缺乏经营意识,不市场运作,不走市场化道路,这已影响地方优秀文化的传播。,我国地方优秀文化网络传播遵循市场经济的进展规律,市场运作规则,网络传播技术和平台,做好地方优秀文化品牌的推介和营销,扩大文化产品的影响力和市场占有率,社会效益与经济效益的辩证统一。

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