欧文教育实践与他空想社会主义实践联系

罗伯特·欧文(RobertOwen,1771-1858)是19世纪空想社会主义的代表人物,也是一个有创新精神的教育家;他满腔热情地关注当时突出的社会问题,但教育在他的社会改造理想中占有极其重要的地位。本文较全面地探讨他的教育实践与他的空想社会主义实践之间的关系;同时,也附带探讨他的教育思想在他的空想社会思想体系中的地位。主要分五个部分来展开:第一部分主要以欧文的生活经历为线索,大体上以他50岁(1820年)为重要分界线,把他一生的教育实践分为前期和后期两个阶段。在此之前,他是慈善改革家,新式教育的尝试者,著名于资本家世界;在此之后,他是空想社会主义者,把教育看成改革社会的重要手段,在无产阶级中享有极高的声誉。第二部分论述欧文想通过教育实践达到以下四种目的:消除社会的劣根性、使人从无知走向真知、培育有理性的人及终极建立理性的社会。第三部分主要论述欧文从哪些方面对当时英国的教育制度进行批判问题。第四部分讨论欧文的教育实践在他的空想社会主义实践中的地位:教育实践不仅使社会实现了“合乎理性的划分”,同时又是消除社会各种“不和谐”因素的基本手段,并得出了“教育实践在他的空想社会主义的实践中承担着不可或缺的任务”的结论。第五部分,也是最后一个部分,讨论他的教育实践和教育思想对英国及其他国家的影响,同时指出由于政治态度以及社会条件地限制,欧文的教育实践在指导思想上也存着某些误区。总之,欧文的教育实践完全是为他的空想社会主义实践服务的,是他的空想社会主义实践赖以进行的基本条件。我们也可以说这是实现他所设想的社会主义的宏伟蓝图的基本手段。离开了他的教育实践,就难以说清楚他的空想社会主义的实践。正由于他的教育实践与空想社会主义实践间有如此密切的关系,所以欧文的社会主义思想的空想性质,不可避免地使他的教育实践也带有某些空想的色彩。但尽管如此,他的教育思想和实践影响深远,至今仍有很多东西值得我们鉴戒和思考。【关键词】：罗伯特·欧文教育实践空想社会主义实践关系
【论文提纲】：中文摘要3-4ABSTRACT4-8绪论8-10一、欧文的教育实践10-19(一)欧文早期的教育实践10-151.幼儿学校10-112.性格陶冶馆11-15(二)欧文晚期的教育实践15-191.新和谐的教育15-162.昆伍德学校16-19二、欧文为什么要进行上述教育实践19-24(一)通过教育消灭社会的劣根性19-20(二)通过教育使人从无知走向真知20(三)通过教育培育有理性的人20-221.自由思想和自由信仰212.具备相应的管理能力213.能够做到自觉尽责21-22(四)通过教育建立理性的社会22-241.理性社会的构成222.只能通过教育才能建立理性社会22-233.公共教育有利于培养理性的人格23-24三、欧文对当时的教育制度地批判24-29(一)对导生制地批判24-271.批判导生制的教学方式24-252.批判导生制的教学内容253.批判导生制的教育目的25-264.反对导生制惩罚学生的措施26-27(二)对当时流行的贵族式家庭教育地批判27(三)对英国的等级教育制度地批判27-29四、欧文的教育实践在其空想社会主义实践中的地位29-39(一)通过教育使社会实现“合乎理性的划分”29-311.什么是“合乎理性的划分”29-302.通过教育实践来实现“合乎理性的划分”30-31(二)新和谐村存在的社会问题31-341.社会恶习仍比较严重31-322.阶级不同等的矛盾仍然存在32-333.围绕着经济问题的斗争使领导层出现了分裂33-344.新和谐村存在的其他问题34(三)通过教育实践来消除社会的“不和谐”因素34-391.实现新社会内部人与人之间的同等34-352.统一人们的思想，培养新社会所需要的道德观念35-363.培养新社会所需要的不同层次的人才36-39五、关于欧文的教育实践的一些看法39-44(一)关于欧文的教育实践的影响39-411.欧文的教育实践对英国的影响39-402.欧文的教育实践对欧美国家的影响403.欧文的教育实践其他方面的影响40-41(二)欧文教育实践指导思想的误区41-441.“环境决定论”的误区41-422.唯意志论的误区42-44参考文献44-52致谢52-53攻读硕士学位期间发表的论文53-54