,我国当前精神有着若干偏差及矫正深思

摘 要：大学精神，以质性上说，是关于大学进展的价值取向及其在大学设置与运转小学数学教学论文中的体现，其对大学乃至整个社会的进展都具有十分重要的作用。当前我国大学精神有着若干偏差主要有大学精神呈现商业化倾向、大学学术诚信有所下降及大学盲目扩招导致滑坡现象三个方面，本文通过对大学精神有着偏差的理由进行浅析，指出应以确立正确的大学理念、革新初中英语教学论文与完善现存大学体制、加大对高校的投入以及加强校园文化建设四个方面进行矫正，促使其在精神维度上的守望与回归。
关键词：大学精神偏差矫正深思小学英语教学论文
当前，大学精神有着理由已成为世界性话题，在西方国家，教育家洪堡所提出的“学术自由”“教学自由”和“学习自由”的大学精神已受到高等教育大众化、世俗功利主义的冲击。革新初中英语教学论文开放以后，我国大学加速以社会经济进展舞台的边缘走向舞台的中心，但同时大学精神却出现若干偏差：学术诚信下降、商业化等重重矛盾同时挤压着今日之中国大学。因此，要想建设世界一流大学，就必须正视这些偏差，反思其根源，进而进行富有创建性的大学精神建设活动。
大学精神的内涵及作用
所谓“大学精神”，如果以质性层面上规定，“是关于大学进展的价值取向及其在大学设置与运转小学数学教学论文中的体现”。它是大学在长期进展过程中所形成的，有着稳定而丰富的内涵，体现了大学在一种特殊社会过程中所操持的某种“追求”。在当代中国，大学精神的内容应包括“创造精神、批判精神和社会关怀精神”等几个相互联系的方面。
大学精神在大学以及当代中国社会进展中具有十分重要的作用。首先，大学精神是大学文化的核心，是大学的灵魂所在。它作为一种文化被大学人接受并内化，成为其内在的良心与气质，在大学的进展中起着凝聚、激励、导向的作用。其次，大学精神作为社会中一种优秀的较高层次文化，可以辐射到社会中，对人们的思维方式和社会价值规范产生良好的影响，即大学应是社会的心灵和引领民族前进的灯塔。
我国当前大学精神有着的若干偏差
在世界高等教育史上，大学曾经是躲在“塔”里受到教会、皇室、政府供养、保护和制约小学语文教学论文的机构。那时的大学是经院式的，不愿意或者不可能与社会有太多接触，高等教育与社会生活脱节。然而，随着社会的变革和进步，越来越强化大学的服务职能，强迫其走出一度守望的“塔”，而迎接商品经济的潮流与社会进展的人才需求，其地位也以社会经济进展的边缘走向中心。在这一过程中，大学精神有着偏差已日益呈显性。在我国，虽然有一些大学仍顽强地固守着其精神的文化传统血脉，但以整体而言，就大学和社会进展中曾发挥重要作用的大学精神而言，却有着若干偏差，主要有：
一是呈现商业化倾向。在我国当前，随着市场经济的进展，大学出现了一种令人担忧的倾向，即大学日益商业化或经济化，商业经营机制在某种程度上成为中国大学遵循的运作机制，大学在商业经营的搏击中艰难地开辟存活和进展空间。首先是“大学片面强调为经济建设服务的职能”，在当今市场经济条件下，许多大学被要求直面经济建设主战场，成为经济进展的工具性有着和经济的附庸。其次是大批大学人走出“塔”，下海经商、创收成为其兴奋点，这就使得传统大学所固守的精神内涵受到了强烈的冲击。
二是学术诚信有所下降。学术诚信是指坚持真理和不弄虚作假。学术是一个神圣的概念，也是人们尊崇大学的重要理由之一，然而今日，当腐败与学术被人们轻易相联时，庄严的学术殿堂面对着很大的挑战。中国政法大学教授杨玉圣把学术界的不正之风和腐败现象归纳为五种形式：“其一，为低水平重复，其中以高校教材和教参最甚。其二，粗制滥造。其三为泡沫学术，书越出越多，越出越厚，但高水准的很少。其四，假冒伪劣，有人为评职称，拿他人的文章写上自己的名字，广为散发。第五为抄袭剽窃，当今学术界抄袭之风更是盛行，抄同行、学生抄老师、老师抄学生亦有之。”更为严重的是，这种现象不仅发生在学术水平较低的年轻学生身上，还有名牌大学的“学术大师”，这使得学术诚信下降，玷污了大学精神，败坏了大学声誉。
三是盲目扩招导致滑坡现象。近年来，随着高校扩招的加剧，我国许多大学早已人满为患，随之也带来了一系列理由，大学滑坡倾向已经成为不争的事实。首先是大多数高校里一流的学术大师稀少、教师的结构不尽合理以及教师的学术素养和论述功底不尽如人意。其次是部分大学生素质不高。体现为人文积淀较浅，社会责任感不强和创造力薄弱等。再次是有些高校盲目的求大求全，学科设置不合理，如一些文理见长的综合性大学不顾自身的条件进展工科专业，结果是优势不保，劣势依旧；生物、海洋、计算机是国家重点扶植的学科，结果是各校都争先恐后的上项目，重复建设导致浪费严重。
直面大学精神所处的困境，不得不促使人们进行更深层次的追问：“大学何去何以？”基于此，对造成上述偏差的理由进行解读成为关键所在。
我国当前大学精神有着偏差的理由浅析
造成当前我国大学精神有着偏差的因素是多方面的，在这其中历史与现实共同发挥着作用，影响制约了大学精神的维系与进展。
第一，大学评价标准有着偏差。这里的评价标准涉及两类：一是国家与社会对大学的评价。二是大学自身内部的评价系统。其中关于第一点又主要有三类：民间的评价、教育部的评价以及外国媒体的评价，三者当中，教育部做得最认真，相对科学性也较强。反观网络上充斥的民间及外国媒体对我国大学的排名评价，却带有很大的随意性与商业化倾向，可信度较低。所谓排名，过多地强调可量化的“数字”而忽略“影响”（社会影响力，学术声誉等），在一定程度上误导了公众。与此同时，部分大学为了迎合此种评价，作出了过度商业化的行为，给整个大学进展带来了十分不利的影响。
第二，部分传统文化对当代中国知识分子精神独立性的负面影响。陈独秀在《随感录：学术独立》中指出：“中国学术不发达之最大理由，莫如学者自身不知学术独立之神圣。……学者不自尊其所学，欲其发达，岂可得乎?”传统文化中的专制思想使得部分当代中国知识分子在某种程度上缺乏独立的人格及个体的价值感知，家国同构、修齐治平的政治观念使得他们在学术上和个性气质上较难超越既存的现实规定，加上中国传统精神尚中庸之道，更使得部分当代知识分子在某种程度上缺乏严谨而细致的科学钻研精神以及突破陈规的自由革新意识。这就使得同为大学人的当代知识分子对大学精神气节的固守、发扬与革新受到了阻碍和抑制，以而成为我国当前大学精神出现偏差的历史文化根源。
第三，经费不足而导致的大学精神偏差。传统大学中有内生的二重矛盾—独立性与依附性、学术性与功利性的矛盾。大学的独立性包括大学办学的自主性、教师治学的独立性和大学学生学习的独立性等。这种独立性是大学直接面向社会服务并求得自身存活与进展的需要，当然这并不是不需要政府的管理与社会的支持，而是指大学不能简单地成为政府的分支机构与附属品，这是大学精神的核心所在。然而由于中国大学自产生以来，政府就是大学经费的主要投入者，加之没有英、美等国的大学经费来源的多样化，造成大学严重依赖政府投入，加大了大学对政治的依赖；另外由于经费不足，教师得不到应有的物质满足，加之目前高校所采用的激励机制在很大程度上以功利为杠杆，如果超越合理的限度，使功利的追求膨胀起来，甚至不惜以牺牲学术之道、教育之道为代价，那么，功利主义就可能与大学的学术精神产生尖锐的矛盾，以而使大学的独立性与依附性、学术性与功利性的矛盾激化，加大我国当前大学精神有着的偏差。

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