好人,选择做个好人

近读季羡林先生的口述实录，他说，以他活得这么长的年岁，以他足迹所到一百多个，以他见闻之广和博，他认识到，好人天生好人，坏人天生坏人，他所见无一。“天生”是意思？难道真的是有些人天性凉薄，有些人善良宽厚？在今天科技取代上帝的，说，是基因决定了好人或坏人？我想，真的如此，德性教育也就只能空忙一场了。
我承认人的天性各异，有的开朗，有的内敛，有的敏感，有的聆听，有的擅于笔墨，有的喜爱数字，有的迷恋形式。这些不同的性格和禀赋确实有先天决定的成分，但我实在想象它们有善恶之分，更想象襁褓婴孩就有了“好人”或“恶人”的区别。我变化是以孩子与外界有了交流开始的。以牙牙学语，开始和父母（身边的人）频繁交流起，善恶的观念就开始一点点地建立，直到童年结束（也许最长可延续到初中毕业），的品性就确定了。好的家庭氛围，是有正直、善良、宽厚的父母，有健康的玩伴和读物是上帝给孩子最好的礼物。让孩童有快乐的童年生活，那么“好人”的几率就大大增加会计论文，这样的人，“不做坏事，那他精力或不擅长，不愿意做”（蒙田语）。以作用上说，季老的总结有的，人的好坏以童年所体现出来的秉性就大致了。，德性教育有的实效期，我，过了孩子的童年期，社会的良善教育已多少效果，让受教育，希望能得，但究竟多少，真是天晓得了。
但我仍然，不同的“好人”或“恶人”与后天的还是脱不了干系。每个人都活在当下，但无尽的可能性，选择随时摆在他的面前，他的某一次选择给他了“成就感”或“挫折感”，那么选择的“善恶”性质会将他往“好人”或“恶人”的方向推。这一，成功、失败对人的品性之塑造远大于“说教”。常言道：“失败是成功之母”，这励志之言，实际的情况是，失败是很打倒人的，并且大人是被打倒的（所以那些被打倒的人才敬佩，离最近的的史铁生，美国的乔布斯）。另一也，“好人”与“恶人”仍然是在慢慢“长成的”。
，绝对的善人或恶人。写出《古拉格群岛》的俄罗斯作家索尔仁尼琴在一次演讲中说：善与恶的界限在每人的心中穿过，在人心中穿过。这条线岁月的流逝而摆动。在最善的心中也有着着恶的阵地，在最恶的心中也有着着善的角落。同人在不期、不同地方可能是完全不同的人，有时接近圣人，有时接近魔鬼。索尔仁尼琴还真诚地袒露了曾经的卑劣：在劳改工地上，“一次出工，排工员用眼睛物色临时班长，我卑微的心房简直要以囚服中蹦出来：指定我吧，我？指定我！可是我为要当？那只会使人做出更加可耻的事情。哦，和恶念分手是多么困难啊！”
当人的外部生活遭到蹂躏时，他的内心生活也在劫难逃：他受到礼遇和尊敬，他便更有可能礼遇和尊敬别人；他感觉到是遭排斥和受诅咒的，他最有可能的是也去排斥别人和诅咒世界。须知，“数人对待世界的方式大抵是世界对待他的方式”。每当在媒体上犯下发指罪行的罪犯，我都会想，罪犯曾经了些？他心那点良善是怎么丢失的？谁有的责任？人性那点良善他理智生活的准则，他可能会是完全不同的人啊！
康德曾经说过：“以扭曲的人性中造不出完全笔直的东西”，这可能是人类社会总是充满了灾难和不幸的根源。知道真相让自暴自弃，我以为，与其强调人性的不完美，不如更营造做“好人”的环境。文明的真意就让心灵有健康生长的居所。实际上，每人的幸福都有赖于居所。做好人易，还是要选择做个好人。
有编辑收到来信，问的同不足：为好人好报，而坏人却未必有恶报？苦苦深思，他给出了这样答案：上帝给好人的最大的奖赏莫过于让他当好人，而给坏人最大的恶报便是让他坏人。请问读者，你对回答满意吗？
（杜启荣摘自《文汇报》）