思想政治教育,主体性,对传统思想政治教育进展探讨

更新时间:2024-03-26 点赞:34987 浏览:158618 作者:用户投稿原创标记本站原创

:形成于计划经济体制时期的传统思想政治教育在的实践中有着着诸多理由,顺应形势进展要求,人的性思想政治教育便呼之欲出。对两种思想政治教育方式的比较探讨,性思想政治教育凸现出鲜明的特点与优势,为我国思想政治教育的革新与进展了的借鉴作用小学数学教学论文。
词:性思想政治教育;传统思想政治教育;比较
革新初中英语教学论文开放以来,我国的教育事业迅速进展,对思想政治教育性的要求不断提高,传统思想政治教育中有着的弊端逐渐暴露出来。在我国经济社会进步和人的性高扬的今天,传统思想政治教育顺应进展的要求,教育非人本倾向突显出来,并且已经显现出诸多理由。

一、传统思想政治教育有着的理由

(一)传统思想政治教育在社会与个人本位价值取向上有着失衡。传统思想政治教育以政治教育为主,形成了以强调、集体利益为内容和个人绝对服以集体的思想政治教育价值观。价值取向的失衡导致思想政治教育在论述和实践上出现“人学空场”,无视人的,忽视人的权利,漠视人的进展的教育,背离了思想政治教育的本原和初衷,导致了异化的人,片面的人的有着。当代思想政治教育亟待由社会本位向以人为本的现代思想政治教育新理念和新方式的转换。
(二)传统思想政治教育的应有地位与实际地位不相称。传统思想政治教育一对受教育者的教育是万能的,解决学生的理由,片面地夸大和强调思想政治教育的作用;另一认、淡化、轻视思想政治教育,体现在教育实践中是对思想政治教育工作的不,在教育实践中学校教育中重智育轻德育的现象仍有着。
(三)传统思想政治教育忽视学生实践能力的培养。以往,我国的学校思想政治教育习惯于以灌输为主的教育方式和以政治为中心的教育内容来教育和管理学生。学生与社会接触少,参与道德实践活动,服务社会的意识淡薄,以至于学生形成了知行不一的双重人格。传统思想政治教育将学生看作容纳道德论述知识的“容器”,以说理和单向灌输为主,无视的、活生生的、充满个性的人,无视学生道德进展的个别差别性,忽视和习惯的养成。

二、性思想政治教育的特点

(一)学生的性。教育者是思想政治教育的,在教育中要发挥主导作用,已经为大家所接受了的观念,在实际工作中也比较做到。坚持性原则,更的是在尊重学生的地位,发挥学生的性上。尊重学生的地位,要求教师认识和承认这一点以平等的态度看待学生、对待学生,尊重学生的地位,培养学生的能力和革新精神,以学生的成长和进展思想政治教育活动的出发点和目的。
(二)以推动初中语文教学论文人的能力和素质的全面进展为。现代社会的进展,要求要具有较高的思想道德素质,还要有要求的全面进展的现代人格和综合素质和能力。追求人的自由而全面进展是马克思和恩格斯的一贯主张。
马克思主义关于人的自由而全面进展的学说是衡量思想政治教育在内的任何论述革新和任何实践活动现在任何工作得失的标准和价值。所以思想政治教育要不断的提高受教育者的素质,培养人的意识和革新能力,为人的全面而自由的进展创造条件。
(三)学生实践能力的培养。实践活动是学生能力和素质形成和进展的。人思想道德品质和能力的形成,是其在实践中产生相应情感并反复体验和不断升华的,自我的性实践活动来完成。实践活动具有自我教育、自我规范、自我完善的功能,它对于提升的道德品质、培养学生的综合素质起着潜移默化的作用。,在思想政治教育中,把学生简单地看作接受某种现成答案的被动,而应加强实践性,学生以的身份去参与教育,在这一中,学生的应变能力、交际能力、动手能力等实践能力也很大的提升。

三、性思想政治教育与传统思想政治教育的比较

(一)两种教育方式的内容不同。传统思想政治教育崇高的理想道德教育,以服以教育,规范教育为内容,以恪守本分为标准,以人与人、人与集体、人与社会之间的利益联系为其调整范围。性思想政治教育以个性教育、责任教育、人格教育为内容,并将道德调节的范围延伸至自我联系人类社会以外的人与自然的联系领域,人的个体的进展,人类社会的存活和进展的理由。
(二)两种教育方式的策略教学论文不同。传统思想政治教育是有组织有计划地施加系统影响的,即教育者由外而内地“给予”受教育者以道德价值与规范,其策略教学论文是“单向一维”的灌输和说教。性思想政治教育道德实践活动是学生道德品质形成的。人道德品质的形成,是其在道德实践中产生相应情感并反复体验和不断升华的,自我的性实践活动来完成道德实践具有自我教育、自我规范、自我完善的功能,它对于培养的道德品质、提升道德境界起着潜移默化的作用。
(三)两种教育方式的目的不同。传统思想政治教育强调道德规范的维护与遵守,强调论述化形态的道德知识的灌输和接受,以培养不逾矩的道德个体为,以维护统治阶级的统治为其功能。性思想政治教育则是工具性价值与目的性的统一,在强调维护社会系统正常运转小学数学教学论文和良性进展的上,更加凸显思想政治教育的个体价值,尊重受教育者自身进展的内在需求,培养受教育者的能力和革新精神,克服了传统思想政治教育只社会性功能而忽视个体性功能的片面性。
文献:
〔1〕张天宝.走向交往实践的性教育〔M〕.北京:教育科学出版社,2005:147.
〔2〕吴彬.性思想政治教育实效性的人学反思〔J〕.教育与职业,2008(7).



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