语文教学可以走出课堂

传统的语文教学以课堂为教学的主阵地，教师不离三尺讲台；学生则被尘封于有形的教室之中；为了考试，为了升学，他们所做一切就是明确大纲的考试内容，吃透教材。这很难让教师发挥自己的才华，很难让学生发挥出自己的个性。因此，为挖掘学生固有的天赋，提高语文教学的效果，应该多走出“课堂”。
首先，走出课堂应该让教师走下讲台，学生走出书本，走进生活之中。
语文不同于其他学科，语文无处不在，无时不有，有生活就有语文。吕叔湘先生说：“语文跟别的课有点不同，学生随时随地都有学习语文的机会。逛马路，马路边有广告牌；买东西，有附带的说明书……”实在，语文学习，不外乎听、说、读、写。听、读是对教材内容的输入，说、写则是对教材内容的输出。听的形式很多：听人说话、听广播、听各种录音等，“谈虎色变”讲的实在就是听众的反映，《口技》一文在描述表演者技艺高超时，也是通过听众的反映来体现的；而读呢，中国历来就有“书读百遍，其义自现”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的描写，可见读尤其是多读的重要量。这里又牵扯到读什么和怎样读的不足。读什么？我们不妨引用鲁迅的《拿来主义》中的说法：“占有”，即拿来。至于怎样读？这时候才真正要发挥老师的作用，即指导学生如何“挑选”，如何“吸取其精华、剔除其糟粕”；说的方式也不少，与人谈话、即席发言、集会演讲等；写在这四个环节中尤为重要，假如要写出简单的、普通的一篇文章，可以说具备一般的写作知识就足够了，但要想写出高层次的、高水平的作品，则非是常人所能及，因此，在这方面的练习要着实下工夫，单凭所谓的“我手写我口”是远远不够的；单凭教师的一些写作策略的先容是远远不够的；单凭名家名篇是远远不够的。那么到底诀窍在哪里呢？我想，还应该归之为大量的阅读，归之为亲身实践。
因此，走出“课堂”应该是学生变客观接受为主观感受。学生被封闭在课堂，封闭在校园，束缚了他们天性的发挥。纵观古今中外的文化名人，有哪一个是封闭在校园里而成名的？李白游历了大江南北，写出了流传千古的名篇；杜甫更有“造化钟神秀，一览众山小”的杰作；王勃在十几岁就写出了气势磅礴的《藤王阁序》；夏明翰也只有十几岁便高喊出“杀了夏明翰，还有后来人”的悲歌。这样的例子的确不胜枚举，然而我们的教师却恰恰忽视了这一点，张扬着自己的口舌，耗费了学生的青春。难道我们不应该走出现时教育的误区，还学生一片亮丽的天空吗？
其次，走出“课堂”应该变单纯的教材学习为把教材作为学习的蓝本。
传统的教学方式是把语文仅当作一种知识，年复一年，字词句篇、语修逻文，不厌其烦地灌输。课文的例子作用失去了，一篇篇生动的课文被人为地肢解了。叶圣陶先生说：“语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能……尤其留意的是要考虑如何启发学生，把所学的运用到实际生活的各方面去。”好的教师应该指导学生做到举一反三，即通过对教材的学习领悟到教材以外的东西。教师在指导学生选读的时候，选文要“取法乎上”，经典的、时代的、都要典范，文质兼美；对最能体现汉语特点，汉语规律的诗、词、曲、赋和散文等，要指导学生有选择地读；对充分体现时代气味和时代精神的时势美文、文学精品、科普读物要指导学生有针对性地读。力求使学生做到通古知今、融会贯通、化而能用。
总之，在教学工作中我们只要做到真正走出“课堂”，充分发挥教育者的主导作用，确立这些受教育者的主体地位，让他们变被动为主动，勤观察生活，多思索人生，他们定能在未来的生活中谱写出光辉的篇章！
张广艳，教师，现居河北大城。