精神文明,利用中国古代史教学培养学生精神文明品质

古代史教学中培养学生的社会主义精神文明品质，实质古代的文化传统能否为社会主义精神文明所继承和吸收的理由。人类社会的历史也说是人民群众创造物质文明和精神文明的历史，社会这两种文明的不同、性质各异，社会的进展总是这两种文明的进展上。讲述古代史，继承历史上的精神文明传统，对当代学生社会主义精神文明教育是顺理成章的，切实可行的。
那么我国古代的文化传统，哪些对学生社会主义精神文明的教育的内容呢？我有下列：

一、爱国主义的优良传统

列宁说：“爱国主义千百年来巩固的对的祖国的最深厚的感情”。它既是的政治原则，又是的道德规范。正是精神力量激励着后世子孙为民族的存活、振兴而英勇斗争，涌现了大批的民族英雄和爱国之士。张骞两通西域，郑和七下西洋，戚继光荡平倭寇，郑成功收复台湾，康熙帝抗击沙俄侵略，在御外侮、保疆土，维护统一，宣扬民族精神，做出了磨灭的贡献。历代的思想家、文学家和仁人志士指点江山，激扬文字，以的言行铸造了爱国主义的丰碑。这些史实，使学生认识是英雄辈出，富于革命传统的民族，以而产生对祖国的热爱、忠诚，对祖国命运的关心，认识到“天下兴亡，匹夫有责”,树立对祖国应负的责任感。源远流长，代代相传的爱国主义传统，是民族的生机和凝聚力，活力将转化成当代青年献身四化的力量源泉。

二、以天下为已任，造福于民的高尚

古代也能有“为人民服务”的口号，但不少有远见卓识的人能认识到人民的力量，悟出要治天下取信于民造福于民的，故刘邦入关与民“约法三章”，孟子有民贵君轻论，李世民有载舟覆舟说。还有历代民兴利除弊，造福于人类的高尚之士，史不绝出。如西门豹治邺，“投巫、修渠，皆得水利，民人以给足富”，李冰凿都江堰，使川西沃野千里的天府之国，白居易疏西湖等，以其治绩牵动着人民的心，作了有益于人民的事，所以世代传颂，有口皆碑。
这些史实，我向学生，人类的活动总是具有社会性的，人类要存活，社会了条件，每人都应当对社会做出贡献，是共产主义者，是以“为人民服务”为宗旨的，理应比古人做得更多更好，思想境界更高，这样才无愧于古人。

三、顾大局、识，以团重的度量

在数千年的古代史中，有着着目光远大、胸襟开阔，顾大局、识，以民族利益为重，同心团结而卒成大业的历史人物，的事迹，自古传为佳话，流传到今，引为古训。如郭子仪以大事为重，不挟嫌报复李光弼，而同心讨贼，克敌致胜。我引述这些史实时，向学生，这些人物统治阶级，的忧国是和忠君联系在一起的，的操守也封建的色彩。的度量不失为人民传统的美德。美术与尚有着于现实生活玩弄权术、挟嫌报复的陋习，形成鲜明的比较。观今鉴古，我这宗历史遗产在建设“四化”的今天，注入新的内容，赋予新的作用小学数学教学论文，让它放射出新的光华。

四、勤劳节俭、艰苦奋斗、廉洁奉公的美德

民族的传统美德，在新时期发扬光大，社会主义精神文明的内容。唐太宗以隋之为鉴，认识到“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他在治国创业中坚持节俭，力戒奢靡，这与他的政绩贞观亡治不无联系。王安石身为国相而自奉清廉，不收受下属馈赠，“十一世纪时的革新初中英语教学论文家”而昭彰史册。相反的如昏庸腐朽、骄奢淫逸而国破身亡的暴君污吏也非罕见，石崇斗富，结果招致杀身之祸。这唐朝诗人李商隐的诗：“历鉴前贤国与家，成由勤俭败由奢”所揭示的一条警世真理。这句警言历史的借鉴，教育学生要把艰苦奋斗、勤劳节俭作业社会主义精神文明的修养。把它贯穿于修身创业，祖国建设的领域中。我国古代史上还有刻苦努力勤奋不已而在学术文化上做出杰出贡献的人。如孔子作《春秋》、编《诗》《书》，保存古代文化典籍，伟大的思想家和教育家；司马迁著作《史记》成一家之言,伟大的文学家和史学家;李时珍完成医药巨著——《本草纲目》,杰出的医药学家。其人其事，都明是非，别善恶，树雄心，立壮志。这对学生高尚道德和优美情操的形成，起着重大的作用，是对学生社会主义精神文明教育的内容和生动教材。
在教学策略教学论文上，我较多地了比较法，一是中外比较：如讲世界四大文明古国时，在二三千年就同世界其他地区人民一样创造了古代文化，使学生认识历史源远流长，文化辉煌灿烂。讲我国古代的四大发明和其他科技成就时，我国在封建社会的早期和中期，科技都走在世界的前列，对世界人民做出了杰出贡献。祖冲之的圆周率的成就比欧洲早一千一百多年，郭守敬的《授时历》比现行公历的确立要早三百年，明朝郑和航海史，就其规模大、时间早、活动范围广等当时西方望尘莫及的。以此培养学生的民族自尊心和自豪感。使学生认识到，现在的经济文化于世界发达，但只要振作精神，奋起直追，完全毫无逊色的自立于世界民族之林。二是古今比较。如讲到封建社会农民对的负担有田租、徭役、兵役等项，即使是“盛世治世”也幸免，如革新初中英语教学论文的胜利，封建土地制度的消灭，租赋已历史的陈迹。在革新初中英语教学论文、开放政策的指引下，生产进展，人民生活提高。的领导和建立了社会主义制度的结果，以此对学生热爱党、热爱社会主义的教育。三是正反比较。我国古代史上有爱国爱民、舍生取义的英雄，也有卖国求荣、认贼作父的败类；有戎马倥偬、艰苦创立的开国之主，也有养尊处优、昏庸荒淫的亡国之君；有闻鸡起舞、枕戈待旦的志士，也有乐不思蜀、苟且偷安的腐败之徒；有为民请命、救民水火的大夫、也有草菅人命、鱼肉百姓的昏君酷吏。前者流芳百世，后者遗臭万年。以此来培养学生的爱憎分明的道德感情。，在正反比较的教学中，是由正面来感染学生，但轻视反面的作用。反面对学生教育，人类在正反两的经验中吸取教益而前进的。