语文教学应紧扣“三句话”

（浙江省台州市黄岩区教研室318020）
【摘要】当前语文教学有着着忽视基本任务、不重视语文积累等倾向，文章阐述了语文教学的基本任务是语言文字教育，语文教学的有效途径是积累，语文教学的目的是提高学生的语文素养。
【关键词】任务、积累、素养
Thelanguageteachingshouldthreadup“threewords”
ZengChuanzhi
【Abstract】Thecurrentlanguageteachinghastheneglectbasictask,nottotaketendencyandsoonlanguageaccumulation,thearticleelaboratedthelanguageteaching'sbasictaskisthelanguageandwritingeducation,thelanguageteachingefficientpathistheaccumulation,thelanguageteachinggoalenhancesstudent'slanguageaccomplishment.
【Keywords】Duty,accumulation,accomplishment
自新课改以来，语文课堂教学开始重活动、重体验，各种类型的公然课上，教师各显神通，引进音乐者有之，引进美术者有之，引进游戏者有之，引进演出者有之，多媒体与网络技术更是充斥课堂，教学环节和过程很丰富，表演性很强，课堂很活跃。但这样的语文课"语文味"却越来越少，学生在课堂上有关"语文"的所得也就微乎其微了。语文教学不管怎样革新教学论文，都不能离开语文学科的特性。否则，语文课就不成为语文课了，语文教学的效果也就可想而知了。语文教学要真正取得实效，就必须紧扣三句话：①语文教学的基本任务是语言文字教育；②语文教学的有效途径是积累；③语文教学的目的是提高学生的语文素养。

1.语文教学的基本任务是语言文字教育

什么是“语文”？《现代汉语词典》解释：①语言和文字；②语言和文学的简称。《新华词典》解释：语言和文字，也指语言和文章或语言和文学。不管它的概念怎样理解，但以学科设置的目的来看，学语文，就是学母语，中国语文教育，就是汉语言文字教育，是中华民族共同语的教育。因此，语文教学的基本任务是汉语言文字的教育。
语种不同，语文教育的内容和策略也必然不同。
汉语是不同于印欧语系为多音的单音节语。汉语音节少，无形态变化，同音异义现象严重，不便于拼音化。固然，我们现在小学一开始也有拼音教学，但我们拼音教学的目的是作为一种认读汉字的辅助工具，让学生运用这一工具，更快更好地认读汉字。
中小学语文教学要求掌握3000个常用字，学生掌握了3000个常用字，就具有了基本的现代汉语阅读能力，并且可以由此比较顺当地走进古代的文化经典。浙师大王尚文教授指出:“帮助学生学会这3000个常用字，是语文教学的基本任务。”“汉字是中华文化之根。教中小学生学会3000个常用汉字，中华文化就能深深扎根于他们的心田之中。我以为，这就是最具体、最深刻、最有效的爱国主义教育。爱汉字就是爱祖国。”“语文教学必须重视汉字教育，否则，就会成为语文教育领域最要不得的豆腐渣工程，后果不堪设想。”[1]
汉字必须一个一个地熟悉，必须一个一个地学会书写。现在的语文课堂教学普遍有着不重视汉字认读和书写的教学现象,整堂课教学内容基本上用多媒体展示,很少有老师工整的板书,这对语文基础的夯实是很不利的。笔者曾一次连续听了12节初中语文课，开课的教师是每县一个推选上来的。这12节语文课，没有一节课有扎实的语言文字教育。老师讲课主要是课文内容浅析、思想内涵挖掘，而且全用多媒体展示，黑板基本不用，要用黑板也仅仅是写一下课文题目和作者。其中有一个年轻教师在黑板上书写课题和作者，仅8个字，竟然笔顺写错一个，字写错一个。教师如此，哪里会有扎实的语言文字教育呢！

2.语文教学的有效途径是积累

根据汉语的特点，语文教学必须重视积累。人们常用“满腹诗书，能说会写”来称赞一个人语文水平高，满腹诗书，就是语言积累丰富；能说会写，虽是一种能力，但假如没有积累，说、写得能力就成了无源之水、无本之木。叶圣陶曾指出：“以前的人学作文都注重诵读，往往说只要把几十篇文章读得烂熟，自然而然就能下笔成文了。这个话似乎有点神秘性，说穿了也很平常，原来这就是锻炼语言习惯的意思。”[２]一个人语文积累的水平，决定着他语文素质的优劣，决定着他语文能力的高下。巴金先生儿时熟背了《古文观止》，他曾说：“这二百多篇古文可以说是我真正的启蒙先生，我后来写了二十多本散文，跟这个启蒙先生很有关。”
现在的初、高中语文新课程标准都反复夸大“积累”，义务教育语文课标要求，教学中“应丰富语言的积累，培养语感，进展思维”，高中语文课标要求，“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”，“应该继续关注学生的语言积累以及语感和思维的进展，积累优秀散文中的名言佳句，提高自己的传统文化和文学素养，增强语言表达能力……”因此，我们的语文教学要重视积累。语文课文中，哪些字，哪些词，哪些成语或四字词语，哪些优美的句子，哪些出色的段落，需要学生积累的，就必须抓落实。通过积累，增加学生的语言储存，丰厚学生的语言基础，提高学生的语文素养。
传统语文教育让学生通过诵读和背诵经典文章，将典范言语化为自己言语，不断积累丰富进展言语，提高语言水平，这是非常科学的，符合人类言语能力进展规律。现在语文课堂教学普遍有着的不足是，不夸大学生的语文积累，过分夸大对文章的浅析。其结果是，学生该有的积累没有，教师的浅析也没有真正加深学生的理解，反倒使学生产生对语文的厌恶心理。

3.语文教学的目的是提高学生的语文素养

中小学语文课，通过语言文字（以文章、文学形式呈现）的学习，让学生获得与其学历相当的语文素养。语文教学的目的，就是为了提高学生的语文素养。
钱梦龙先生以为构成一个人的语文素养有以下五个要素：“是否具有相当的语文知识?读写听说的能力如何?对母语是否有深厚的感情和正确的态度?文学审美趣味和能力如何?是否有较宽的文化视野?”[３]现在的语文教学普遍有着着淡化“知识”，强化“人文”的现象。
笔者最近听一个教师上《大道之行也》，他在指导学生朗读时说，“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中的“矜、寡、孤、独、废疾者”要读得快一些；讲到“选贤与能”时说，这里的“贤”不是“品德高尚”，而是“品德高尚的人”。课后，我与他交流，我说，你只是告诉学生“是什么”是不够的，更应该告诉学生“为什么”。他解释说，现在提倡不讲知识。假如学生懂得“、”是最短的停顿，碰到类似的停顿，学生自然就会读了。“贤”在这里用在动词“选”的后面，形成动宾结构，自然是名词，应解为“品德高尚的人”。不讲清这一点，假如碰到“贤能之士”的“贤”，学生以此类推，岂不谬哉！我们假如不讲这些知识,学生如何去“举一反三”呢？
学语文，就是学习语言文字。鉴赏文学作品，也就要以品味语言入手，由于文学是语言的艺术。要品味语言艺术的奥妙，鉴赏者应有一定的修辞学、语音学、词汇学、语法学、方言学等知识，只有具备一定的语言学方面的知识，在碰到某些语言现象时，才能做到“知其然”和“知其所以然”。如话剧《西安事变》中张学良、杨虎成下令生擒。张问：“你怕吗？”团长答：“我怕！”张、杨吃了一惊，张接着问：“你怕什么？”团长答：“我怕张副司令虎头蛇尾中途变卦。”张、杨大喜。观众看到这里，都觉得这段对话“好”，但“好在何处”却大多不甚了了。这里关键是“怕”字。汉语里“怕”可以是自动词，有“恐惧”的意思，不能带宾语；也可以是他动词，“担心”的意思，可以带宾语。团长的回答，乍一听，观众都以为是自动词，“恐惧”的意思，作者在此给观众造成一个悬念。听完团长对“怕什么”的回答，大家才松了一口气。作者在这里巧妙地运用“怕”字语法属性的两重性，形成修辞上的双关，以而产生欲扬先抑的审美效果。总之，文学鉴赏需要品味语言；同样，一个人丰厚的语言底蕴也只有通过不断鉴赏语言艺术的精品，在含英咀华中获得。鉴赏和品味语言，就必须具备一定的语言知识。假如不讲知识，文学鉴赏能力的培养又以何入手呢？
语文不同于其它学科的地方是，语文重点关注的不是语言所表达的内容，而是语言本身。可现在的语文教学，重点却花在内容浅析上。这样，语文课就类似于思想品德教育课、人文教育课。最近，笔者听一个教师给高一学生上苏轼的《超然台记》，整节课讲的是苏轼如何“自讨苦吃”，“守已见遭排斥”，“释安逸服劳苦”，“去美恶就敝居”，“背天堂行乡野”，“民艰辛守清苦”；如何“超然中藏失落”：“羡卢傲之隐退”，“慕先贤之功业”，“叹韩信之惨遇”。对高一学生来说，读懂这篇文章就有一定难度。可教师却不管不顾，把语文课上成了人文教育课。更有教师，脱离文本，脱离语言，随意挖掘所谓人文内涵，如有一教师上苏轼《后赤壁赋》，在讲“曾明月之几何，而江上不可复识矣”时，说这充分体现了苏轼的忧国忧民情怀，意思是“时间过去不久，国家已面目全非，不像样子”，并展示了一段史料来佐证。在讲“摄衣登高”时，说“这里体现了苏轼的儒家进取精神。”用这样脱离文本语言随意拔高的策略，来体现语文教学的人文性，岂不荒谬！
总之，要提高学生的语文素养，就必须以语文学科的根本特点-学习语言文字入手，通过不断品味咀嚼语言，不断积累语言，逐步提高语文素养。
参考文献
［1］王尚文.必须重视汉字教育.语文教学通讯.2008.6
［2］叶圣陶.怎样写作.叶圣陶语文教育论集.教育科学出版社.1980.第419页
［3］钱梦龙.语文教学，何必谈‘性’.中学语文教学.2007.7
收稿日期：2009-03-27