初中语文文言文教学中应加强教育

摘要：本文着重以初中语文方言文教学的角度阐述了有关的教育。
关键词：初中语文　文言文　
教育部颁发的《九年义务教育全日制低级中学语文教学大纲(试用修订版)》在“教学目的”中明确提出：“在教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语文的感情，培养社会主义思想道德品质，努力开拓学生的视野，注重培养革新教学论文精神，提高文化品位和审美情趣，进展健康个性，逐步形成健全人格。”
笔者以为，“廉洁奉公”是“爱国主义精神”和“社会主义思想道德品质”的重要内容之

一、是每个人“健康个性”和“健全人格”的必备条件，也是中华民族的优良传统之一。

初中阶段是人生中一个重要的阶段，是世界观、人生观、价值观形成的决定性阶段。所以，在初中阶段一定要尽全力对学生进行熏陶。“近朱者赤，近墨者黑”，特别是在文言文教学中，古人那种对廉洁奉公透彻的说理以及高大纯洁的形象对学生结合语文教学进行“廉洁奉公”教育会收到良好效果。
我国的历届初中语文教材，都非常重视把激发学生热爱祖国语文的感情与培养社会主义道德品质有机结合起来，选用了大量的诗文，以使学生在语文学习中起到潜移默化的作用，长大教育论文教育论文为清正廉洁的一代新人。以现行初中语文教材《古诗文背诵推荐篇目》为例，文言文列了20篇，而其中7篇都涉及到德育特别是内容。这7篇是：2、得道多助、失道寡助。3、生于忧患，死于安乐。

4、鱼我所欲也。8、出师表。13、陋室铭。1岳阳楼记。19、爱莲说。

在讲解这7篇课文时，笔者以为应分别以不同角度讲解“”的重要作用，使学生真正受到心灵的震撼。
在讲解《得道多助，失道寡助》一文时，应讲清只有清正廉洁的官吏和政府，才能得到广大人民群众的支持和爱戴，才能使社会的各个方面都得到进步，广大人民群众才能过上和平安定、共同富裕的生活。而一个贪污腐败政府的有着，就会众叛亲离，失去民心，终极走上灭亡的道路。
在讲解《生于忧患，死于安乐》时，应夸大学生背诵与理解“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我国历史上有多少名臣贤士，在孟子的这段教导之下长大教育论文教育论文；有多少仁人志士在这段名训熏陶之下，献身于朝廷、社会、民族和人民，而一毫却未取。现在或将来的青年学生，也必须过好人生长大教育论文教育论文这一大关，以接受社会赋予我们的光荣使命，特别是当个清正廉洁有益于国家和人民的人。
在讲解《鱼我所欲也》这篇课文时，也应夸大中国自古的志士仁人，包括无数的革命先烈受到孟子这一古训的启发，树立了坚定的利国、利民、利他的人生观，在生死关头能做到“舍生而取义”，假如在“生”与“义”二者只可选择之一时，能够毅然选择了“义”，置个人生命于不顾，这样的人能在金钱、利诱眼前被俘虏吗?
《出师表》一文，被宋代伟大的爱国主义者文天祥在《正气歌》中列为正气的典范。尤其是诸葛亮那惊天地泣鬼神的“鞠躬尽瘁，死而后己”的千古名言和他身体力行的感人事迹，使古今多少仁人志士动容，使多少英雄豪杰仿效。以小就接受如此壮烈的感人事迹的影响和熏陶，长大后怎会昧着良好侵吞公款、染指不义之财，把国家、人民和他人的利益据为己有?
《陋室铭》一文，应讲清刘禹锡写作此文的背景。学生们以小能学习刘禹锡身处逆境却豁达乐观，鄙视那些不学无术却拥有权力金钱的反动统治者的高风亮节。此文旬旬珠玑，字字金石，让那些为了掠夺人民财富而无所不用其极的贪吏们相形见绌。
《岳阳楼记》固然是一篇写景散文，但作者在文中抒发的宽广的胸怀却远超过其写景美文的影响力，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古绝唱。这句名言以古至今激励多少志士仁人为了壮丽的事业，为了国家的兴亡而舍弃自我，献身社会，前赴后继，英勇牺牲。假如一个人一生坚持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，怎会贪污腐败，中饱私囊，损公肥私，穷奢极欲?
《爱莲说》的精华在于“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。尤其是“出污泥而不染”这一名句，影响了一代又一代的中国人，他们或身为国家总理，却在国外无一分存款，逝世后联合国总部为之下半旗致哀；或为国家银行的行长，甘为守钱奴；或掌管着重要物资和金钱，自己却以不染指，一生清苦，真正如莲花的纯洁。在金钱和道义法律之间，应如何选择，使学生以小就有了标准，当他长大后身担重任时，会在利益和金钱眼前明辨是非的。
纵观天下贪吏，多是未受过传统教育或虽受过而未达标者。不是其师为慵师，就是其贪欲之心以小未受过遏制和批判，致使其权利欲、金钱欲逐渐膨胀，最后使千里之堤溃于蚁穴。以上所选课文虽浅，但含义深邃，我们应坚持不懈地使用这些教材，捉住教师的培训和内省，学习授课的策略，使世世代代受教育者在青少年阶段先受到的洗礼，筑起的长城。