语文教学应注重沉积学生文化底蕴

更新时间:2024-02-07 点赞:18588 浏览:82235 作者:用户投稿原创标记本站原创

在新课程革新教学论文的大背景下,教育和教学正孕育着一场深刻的变革,新的教育理念夸大以“人”为中心,着眼于学生文化底蕴的沉积,综合素质的提高。
在教学实践中,我们常碰到这样的情况:学生对语文不感兴趣,口语表达能力较差,写文章词不达意,错字连篇,想象力不丰富,审美情趣欠缺,这一切无不反映出学生文化底蕴积淀的浅薄。记得这样一个故事,杨振宁的父亲在儿子很小的时候,就已经很了解儿子在数学上的天赋,但他并没有教儿子深奥的微积分,而是让儿子熟读诸如《论语》、《孟子》之类的出色文章、诗词、歌赋,让儿子在懵懂中领悟中国博大精深的文化。杨振宁后来成为革新教学论文人才的代表,与小时候打下的“精神底子”密不可分。学生的文化底蕴的不足已成为语文老师不容忽视的不足!那么如何才能沉积学生的文化底蕴呢?
精讲少析,强化诵读。过去执教《醉翁亭记》一文,第一课时重点疏通文义,解释文言实词、虚词。诵读不足六分钟,流传千古的名篇,被肢解得支离破碎,一节课下来,学生记住得往往只是几个孤零零的词语,学生没有入境又怎么能感受到文章的整体美,去和作者进行心灵沟通呢?文言文学习的兴趣又以何培养呢?如今在任教这一课时,我则把“在诵读中感知、领悟文章”作为一节课的重点,采用诵读法:教师范读,学生齐读,教师领读,学生个别诵读,教师指导诵读贯串整节课。通过诵读让学生感悟文章,对难理解的词语,教师只是作精当的点拨,教师富有感染力的诵读赢得了学生的阵阵掌声,在琅琅的读书声中,师生一起去品味古文的意蕴美。学生读出了感情,读出了气势,在反复的诵读中学生逐渐理解了文义,走进了欧阳修的情感世界,收到了很好的教学效果。
集体讨论,锻炼口才。在多年的教学实践中,我深深地感到活动是沉积学生文化底蕴必要途径之一。在赏析陶渊明的《饮酒》一诗时,为了能让学生感受诗的意境和诗人内心的情感,我把此诗与当代诗人海子的《面朝大海,春暖花开》放在一起,试让学生进行比较,让我惊奇的是学生通过自由讨论的方式浅析得那么深刻。两首诗描绘的意境都呈现给我们一幅清新自然,淳朴淡远的田园生活画面。不同的是陶渊明遁入田园的思想极为复杂。道家顺应自然的态度使诗人暂时忘记了忧愁、烦恼,但他并没有完全消除他对腐朽现实的不满和壮志未遂的焦灼和悲愤。海子的幸福也并非我们所理解的事业成功、爱情甜蜜,而是摆脱了名缰利锁后,“小舟以此逝,江海寄余生”的超脱遁世。然而这种生活毕竟是虚无缥缈的,现实世界何处可以“喂马劈柴”?他又怎能独居一隅,“面朝大海,春暖花开”?学生还以为此诗的美,不在于表达了海子对尘世幸福生活的向往,恰恰相反,它美在出尘,美在给生活节奏日益加快,存活压力不断增强的现代社会的人们以精神的慰藉。都说一个巴掌拍不响,万人鼓掌声震天。果真如此,集体讨论既丰富了诗的内涵,又锻炼了学生的口才。
拓展延伸,发挥想象,再现情景,诱发学生对中国传统文化的兴趣。农村中学由于条件有限,这种策略对沉积学生的文化底蕴是一条既快捷,又行之有效的途径。一次在教完《诗经二首》(《关雎》《兼葭》)后,一个学生提问:“《诗经》是孔子编纂的,他怎么会收入爱情歌谣呢?”我反问:“你以为孔子就不会这样做吗?”课堂气氛一下子热烈起来,大家以为孔子就是封建礼教的鼻祖,就是男女大妨的设计人。要不,为什么历代封建统治者都要那样推崇他呢?总之,很难想象这样的一个人会去收集民间的爱情歌谣,并把《关雎》放在卷首的重要位置。我告诉学生,孔子在整理《诗经》时,不但收集了大量被压迫、被奴役者悲愤的和控诉,也很重视民间的爱情歌谣。对《诗经》,他曾经有这样的评价:“诗三百,一言以蔽之,思天真!”孔子对人民发自内心的呼喊是给予很高评价的。同学们听后,面面相觑,我感到有必要对孔子补上一节延伸课。我先在黑板上写下12个字“厩焚子退朝问伤人乎不问马”,先请学生加标点,再把它扩展成一篇微型小说,并口头表述出来。有的同学大胆推测,讲了马厩失火的理由,马夫、门人奋勇救火的情形,马厩烧后的惨状。描述孔子退朝后一路思索着回家,见火场散乱而大惊,重点叙述了马夫怕怪罪而惶恐不安,孔子却只关心救火者的安危而不问马的伤亡情况。故事讲完,同学们啧啧称奇,说孔子这人还挺有人情味,以前却总是以为他是一个不管人间死活的老头子。“问人不问马”正是孔子“仁”的思想的体现。一个12字的故事引发了学生对孔子的浓厚的兴趣。我又板书了一段文字:“子曰:饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。”在解释了“饭蔬食”、“曲肱”两个词组后,学生通过讨论以为孔子追求的是一种潇洒的人生境界,在不义的富贵眼前,无动于衷,不受物质利益的诱惑和虚荣的诱惑,宁可清贫。接着,我又让同学们以“接龙”的形式描述孔子在说出这句话时的情景:“皇城外一片碧绿的原野”,“秋风轻轻拂过绿水”,“孔子徜徉在蓝天碧水之间”……经过十几位同学的描述,串接出一幅出色的画面,烘托出一位伟大的思想家的胸襟。这样的拓展延伸,情景再现让学生们插上了想象的翅膀,已成为我教学中不可缺少的一部分,成为深受学生欢迎的美味佳肴。在天天的琅琅书声中,学生的文化底蕴越积淀越厚实。
开设阅读课,指导学生阅读文学名著。在教学实践中,我发现,中学所选的名著节选对于读书少的学生来说不易理解。没有读过《红楼梦》原著,怎能理解“林黛玉进贾府”的心情?没读过《水浒传》怎能感受“林教头风雪山神庙”一文中林冲哑忍、偷安而又忍无可忍的境遇?每月举行一次作品人物评价交流会,为学生搭建展示自我的舞台,提供思想交流的园地。同作家的心灵对话中,生的思维被激活,逐渐领悟到阅读的魅力,激发了读好书的热情。
我还精选了《唐诗三百首》中的一些优秀作品。让学生熟读背诵,组织学生围绕诗的创作背景,诗的语言、意境、思想等方面进行重点赏析。此活动把学生引入到诗歌的艺术世界。有少数同学偶有感慨,能触景生情,当场赋诗。
我们语文教学应着眼于学生一生的进展,注重学生学习习惯的养成和思想品质的培养,而不仅仅是为了中考。以活动促使学生去认真阅读,积极思索,积蓄营养,这样才不会有“陷入与文化背景断裂的危险地带”。我们要力争使我们的学生对我们的民族语言有深厚的感情,读书有鉴别,学语文有灵气,写文章有个性。假如每个语文教师为每个学生打下了一个“精神底子”,也就放飞了学生的思想。当我们的语文教学真正打凿了一条学生文化底蕴的通道,激发了学生的探讨,学生语文素养的形成也就为期不远了。

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