日本,以明治维新浅谈日本式“拿来主义”相关

【摘 要】众所周知，二十几年前就跻身世界经济大国的日本，是地理位置和自然条件相对恶劣，历史并不长远的，却屹立在世界发达之林。无可厚非，其受到不同先进文化的影响极其深远，但也完全简单地日化其他外来先进文化的模仿和杂糅。以日本历史上的一次飞跃式的变革——明治维新为出发点，剖析外来文化对日本的影响日本吸纳异族文化的独特方式，希望探讨日本特有的“拿来主义”。
【词】明治维新 拿来主义 同化 改造

一、日本式“拿来主义”——同化与改造

拿来主义一词是鲁迅首倡的，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文。在这里引用，意思为将别人的文化毫不修改地完全用于身上。学者在探讨日化的时候通常会，日化最大的特点复制和抄袭，以古代引入汉唐制度，到近代明治维新沿用西欧先进文化，以圣德太子到明治天皇，日本历史上前所未有的飞跃式进展，无一简单地伸手索取。，简单地复制或模仿，不会辉煌的成果，既然是复制的，其结局也必定教育论文和前人如出一辙。但历史证明，在号称泱泱大国的清王朝沦为半殖民地半封建社会，日本却在学习了数百年文化步其后尘。所以“拿来”日本人建立自身文化的步，日本也许原创的，载入史册的发明项目，很难有日本人名字的出现，但这样的民族却在如今竞争激烈的世界中，经济强国的位置，其最大的优点就——改造和同化。

二、明治维新的历史背景

在19世纪中期的亚洲，日本幕府——德川幕府。幕府外交上的锁国政策使日本于世界进展的大走势，也影响了日本资本主义的进展，加上政治上实行四民不等政策，使国内矛盾加剧。1853年，美国海军准将佩里率领舰队江户（今）岸的浦贺，要求同日本建立外交联系和贸易，史称“黑船事件”。1854年，日本与美国签订了当时被国人是丧权辱国的《日美亲善条约》，以此，日本大门被列强强行撬开，一系列不平等条约接踵而至。
1868年（明治元年）1月，倒幕军在伏见·鸟羽战役中战胜末代将军德川庆喜率领的幕府军，迫使其将实权归还于明治天皇。同年，明治政府成立，日本迈出了向资本主义社会转变的步伐。

三、天皇——资本主义制度下的“皇帝”

明治政府建立，维新派日本国内外形势，在战争中全面胜利的形势，宣布“废藩置县”，剥夺各藩藩主的特权，自动“奉还版籍”于朝廷，把藩主变为藩知事（地方官），由政府任免知事，形成集权的统一，并在事实上废除了封建领主土地制，使日本走上了资本主义道路。常理来说，资本主义变革成功，君主制不复有着。在看来，日本的天皇如同眼皇帝，但日本的天皇制却在明治维新后仍然保留，并日本走上资本主义道路，引进了西方资本主义制度而消亡，相反在维新运动中发挥了其他任何人或组织都取代的精神领袖作用。认真探究，不难这其实是适合日本社会的传统文化。日本的天皇和其他皇帝有本质的区别，天皇制立足于传统的以崇拜先祖为的神道，千百年来已经深深植入了日本人的血液中，是精神层面上的领袖，而和掌握实权，发号施令的皇帝与君主有本质的区别。，明治维新的成功很大上要归功于明治天皇的支持和英明领导。所以，日本实行的资本主义宪政和日本固有的天皇制共存，看来也为怪，这日本在政治制度上独有的“拿来”与改造。

四、日本军人——弃刀持的日本武士

富国强兵，革新初中英语教学论文军警制度，创办军火工业，实行征兵制，建立新式军队和制度，当时的日本内忧外患，最大的目的无非是让的强大，免受列强欺辱。引进西欧的先进技术势在必行，但单单在技术层面有了提升并完全创建出一支强大的军队，保持自身的信仰，崇尚武士道精神，将天皇奉为神灵，培养军人忠君爱国的思想。事实上，说，那个的武士手上拿的并刀，。西欧的先进技术仅仅成了武装日本人的盔甲，由现代化先进武器装备过的日本武士，组成了一支忠君爱国的日本帝国主义军队。

五、外来语——日化后的英语

为了达到富国强兵，日本政府文明开化，学习西方文明，进展现代教育，提高国民知识，培养现代化人才。在引进西方文化，西方知识的，日本人避开的要学习英语，在漫长的进展中，英语的出现却慢慢地被日本人同化为了自身语言的组成，称其为“外来语”，用的文字片假名来统一标注，并且在读音和单词意思上都或多或少地转变初中数学教学论文。就像最初日本人引进汉语创造的文字一样，日文整篇看多有汉字出现，但又有多少人能认识现在日本人改造的汉字和其的含义呢？以起初的平假名、片假名到罗马字拼音和外来语，无一不了日本人引进文化、改造与同化文化到完全吸收新文化的独特方式。
六、结语
古语有云：“师夷之长以制夷”“取其精华去其糟泊”，日本以古自身文化的进展无不了此古语的精髓。在吸纳中改造，在改造时同化，在同化后接受，对于每外来文化的吸收，日本都坚持独特的“拿来主义”——拿来而不摒弃自我。在历史的长河中，的文化是独立进展的，每次与新文化的碰撞对自身文化的考核，或是保留本国的文化，或是沿用异族的传统。无论“模仿”，无论“杂糅”，日本漂浮在海洋岛国，冒着鲸波之险，敢于学习并变革，并在变革中同化和改造外来文化，使之自身国情的产物，这样进展自我的方式，本身得不算是自身独特文化的。
【文献】
［1］刘笑明. 日本概况. 南开大学出版社.
［2］铃木贞美. 日本的文化民族主义.武汉大学出版社.
［3］王金林. 日本天皇制极其精神结构.天津人民出版社.
［4］本尼迪克特（美）. 菊与刀. 画报出版社.