语文教学中提升学生人文素质一些做法

所谓古诗文诵读，就是在正确理解诗文内容的基础上，通过琅琅上口的反复诵读，来领会作品丰富的内涵和情感。放开声音，有感情地反复诵读，是一种传统的阅读策略，更是我国古代常见的一种学习策略。宋代著名学者朱熹在《朱子童蒙须知》中说：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人曰：读书千遍，其义自见。谓读熟则不解说自晓其义也。”“诵得熟，方能通晓；若诵不熟，亦无可思索。”这里不仅夸大了诵读的重要量，而且指明了诵读的基本策略。诵读古诗文，不仅有助于加深对诗文思想内容的理解，而且可以增强语感，提高文化素养，丰富和积累语言材料，继续汉民族语言文字的精华；诵读不仅有利于理解诗文的言外之意、弦外之音，还有利于增强记忆力；通过诵读，脑子里积累的材料多了，写作或讲话时才能信手拈来、出口成章，有利于提高写作水平，对人的气质和自信心的培养也很重要。
周振甫先生在《论诵读》一文中总结了诵读的种种好处：（1）读时分轻重缓急，恰好与文中的情势起伏相应，足以帮助对文章的了解，领会到作者写作时的情绪。（2）懂得音节和情绪的联系，到写作时，自会采取适宜的音响节奏来表达胸中的情意。（3）就读了字句妥贴的文章，习熟于种种变化的句式和虚字的安排，到写作时，自然不会出现生硬不妥的句子，运用虚字，也在知其然不知其所以然中渐渐合乎规则了。（4）熟读了以后，即使自己鉴赏能力不够，还看不到文章的发处，只要能诵不忘，到后来读的文章愈多，阅读能力愈提高，对于以前看不懂的也自会懂得了。
学习古诗文，就是要让学生头脑里装进中国道理的精华和中华民族传统文化的精华，在立志、学习、修养、处事等方面受到启迪，得到教益，求真、崇善、爱美，激发道德修养的要求，做正直、谦逊、广闻博见、与人为善的人。我们学校前些年即中师时期，明确要求学生在校期间要学习词曲、散文、名句格言、中外名著，分别提出背诵、熟读、学记、阅读要求，并在全校范围内开展诗文诵读活动，全面提高了学生的人文素养，对各项学生工作的展开起到了很好的推动作用。
如今我们的学生还是正处于长身体长知识的关键时期的青年人，正是读书的最佳时期，应当抓紧这一黄金时机引导他们读一些好书、背一些好诗、记一些名句，在潜移默化中提升他们的人文素养。

四、加强课外阅读的引导，陶冶学生人格

人文素质的培养具有渗透性，它重视熏陶渐染式教育。人文素养的培养不能靠练习，不能靠灌输，不能靠说教，而应当通过教育自觉而又自然地进行。语文教材中的文章尤其是文学作品，最能丰富人的精神世界。巴金说过：“文学的目的就是使人变得更加美好。”文学教学尤其注重人文精神的熏陶渐染、潜移默化，颇有“随风潜入夜，润物细无声”的味道。在我国中学语文教坛颇有影响的情感派教学正是有力的见证。所以我们必须加强阅读教学，借助阅读教学，让学生以文章中汲取营养，不断完善人格，以而提高人文素养。
首先，我们应该把开展课外阅读，使学生养成爱读书的习惯当作素质教育的一项重要任务来抓。而且，我们的语文课应该义不容辞地担当起这个任务，要把这个工作看成是语文教育革新教学论文实践的一个重要的不可缺少的组成部分。由于阅读是长期的、日积月累的、潜移默化的，是伴随人一生的。更重要的是，阅读影响的是一个人素质中最基本、最核心的东西——审美观、道德观和人生观。“腹有诗书气自华”，“知书达理”指的就是这个影响。同时，阅读既是一个了解世界和思索世界的过程，又是一个人心灵自我观照过程，即通过阅读来反刍自我、提升自我，以而养成内省和深思的习惯，这对一个人的精神长大教育论文教育论文至关重要。我们很难想象，一个以来不读书的人是一个修养良好、内心丰富的人。
其次，对学生的课外阅读我们应正确引导。由于学生的课外阅读难以得到老师和家长的理解与支持，也就很难得到有益的指导，而很多名著，尤其是外国名著，内涵丰富，其写作背景或事件的发生有着深厚的历史背景，要想理解其深刻的主题，在缺乏指导的情况下，对于中职学生来讲，难度较大，在一定程度上影响了阅读兴趣；退一步讲，即使委曲阅读，也只能浅尝辄止，仅仅停留在作品表面的遣词造句上，难以以更深的层次上把握其思想和艺术价值。此外，由于缺少指导，在课外读物选择上也有着盲目性的弊端，一味地以“有趣”为选择标准，忽略其它方面，以致于所读书籍的品位较低，甚至一些坏书也成了学生手中的“常客”。
为此，我们可以举办讲座、读书交流会等活动，提高学生的阅读兴趣和质量。
结语
职院学生的基础、素质决定了我们在教学中加强人文素质培养的必要性，而语文学科特有的人文内容可结合其他学科来改善学生的知识结构，拓宽知识视野，提高观察不足、浅析不足、解决不足的能力，真正成为能力素质和人文素质兼备的高素质人才。
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