语文教学与学生心理品质培养

影响人的进展的因素是很多的，但概括起来，不外遗传、环境和教育三个方面。而教育对人的进展，特别是对年轻一代的进展起着主导作用。２１世纪需要的是具有健康和健全心理品质的人才，需要具备独到的理念、深刻的思维及旺盛的创造力。所以，我们的教育应以培养学生的心理品质为根本目的，而不能将我们的教学任务仅仅看作是单纯的传授知识。
语文作为一门基础学科，在培养心理品质方面起着举足轻重的作用，语文教师应责无旁贷地承担起这个“育人”的重任。

一、培养学生良好的思维品质

思维品质主要包括五个方面：思维的灵敏性、灵活性、深刻性、创造性和批判性。
语文教学就要以进展学生的这些品质为己任，培养出具有独特思维品质的“人才”。

(一)思维灵敏性的培养———推理

思维的灵敏性是指思维过程的速度或迅速程度。
浅析不足，解决不足，要想既快又正确，必须学会正确地推理。在语文教学中，学生的实际情况往往是：可以找到一例或多例来证实自己的看法，而对众多材料的内涵却难以“贯通”，不能以现象深入到本质。学生们花费的时间、精力不少，效率却不高。
究其理由，是我们的语文教学似乎不大习惯于像数理课堂那样推理，只对学生的看法加以简单的鉴定就算了事；有时我们为了“保护”学生的自尊心而对学生的回答无原则地一概给予肯定。根据学生心理和思维进展的实际，我以为高中语文课堂教学在“感悟”外，还应该注重“推理”，以求培养学生的理性，以而提高学生思维的灵敏性。
任何—篇阅读材料，都内隐着作者的“推理”过程。如小说，人物的命运逻辑是明显有着的；散文，感情变化的逻辑，所描写事物之间的内在联系也是明显有着着的。即使是写景言情，寓理的诗歌，其节次之间的组合、诗句之间的顺序以及言语内容之间的联系……也是可以抽象出来加以浅析的。有人以为，对于文学作品要重在感悟，少加浅析，尤其是对于诗词，只要读读背背意会意会就行了。我以为这是放弃了理性思维的培养，不利于学生快速、正确地浅析不足、解决不足，不利于学生思维灵敏性的培养。

(二)思维灵活性的实现———迁移

思维的灵活性是指思维活动的智力灵活程度。
学生思维的灵活性主要体现在解决不足时的迁移能力上。语文的迁移能力是必须的，由于“语文的外延与生活的外延相等”。教师必须有意识地去培养学生的迁移能力，使他们能够灵活地解决学习中的一些实际不足。
比如，关于人物的笑，我让学生阅读《红楼梦》第四十回中一段写“笑”的文字，浅析其中每个人的“笑”体现了他们的什么个性。我还让学生细细感受四周人的一颦一笑所体现的内心活动。这种练习会使学生浅析作品中人物和写作中刻画人的能力大大提高。

(三)思维深刻性的练习———比较

对于相同事物，不同的人有不同深度、不同层面的熟悉。比如，《鸿门宴》中，项羽对于樊哙的指责为什么会不生气，大部分同学以为，是由于两人都是刚直勇猛之人，“英雄惜英雄”；有的同学却能熟悉到，除这个理由外，还由于樊哙的讲话很有艺术性，虽是指责的话，但把项羽看得比怀王高，且有“”之意，这就捉住了项羽的自矜功伐的心理。为什么会有这种差别呢？这就是思维的深刻性不同造成的。
思维的深刻性集中体现在善于深入地思索不足，捉住事物的规律和本质，预见事物的进展进程。思维的深刻性是一切思维品质的基础。一个具有深刻思维的人才会是一个有独到想法、有创造力的人。
思维与学习是相辅相成的。人与人之间有着着思维深刻性的差别，所以必须对学生做这方面的练习，以增进他们思维的深刻性。
“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较了解世界上的一切。”（乌申斯基）
《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《烛之武退秦师》三篇文章，在题材上有很大的相似性，在塑造人物上却又同中有异，邹忌、触龙、烛之武三人，都是一片忠心，且能捉住“肉食者”的心理，运用高超的说话技艺教学论文，终极达到了劝谏的目的。邹忌善于推己及人，用类比的方式讲出“王之蔽甚矣”。触龙能洞察母亲溺爱幼子的心理，更懂得怎样才能消除这种溺爱的偏见，所以他见到太后先谈健康不足，继而谈爱子不足，用激将法使太后吐露溺爱长安君的心事，然后又用赵王和诸侯子孙为例，暗示太后溺爱有害无益，终极使太后决定“使长安君为质”。烛之武见到秦王后，只字不提郑国的利益，鉴于秦、晋是盟国，措辞委婉而谨慎，经过一番拉拢引诱之后，又不失时机地以史为鉴说明晋国对秦国过河拆桥、忘恩负义，巧妙地离间了秦晋联系。
通过以上浅析比较，学生对这三个人的思想、说话艺术就会有一个比较深刻的熟悉，以而加深了对课文的理解，达到了教学目的。同时这也是有意识地去培养学生思维的深刻性。
语文课有广泛的比较教学的领域，不光课文与课文之间有着着可比性，就是在一篇课文中也应捉住一些可比的东西，把学生的思维引向纵深处。
学习语文知识需要比较，阅读理解课文需要比较，语文能力练习也需要比较。在比较教学中，培养学生思维的深刻性。

(四)思维创造性的进展———质疑

中学生处在青少年时期，他们的任务是学习前人所创造和积累的科学文化知识。以体而言，他们的思维活动在性质上属于再现性思维，不具有新奇性和社会价值，故而不属于创造性思维。
培养学生的创造性思维，质疑是一个很好的途径。“疑”是培养学生创造性能力的良好开端。带着疑问，学生才有可能去探讨、去探讨，并在探讨的过程中，有所发现，有所创造。
教师应是激发学生质疑的专家，应经常提出一些学生感兴趣的、有价值的、带有启发性的，尤其是能体现仁者见仁智者见智的不足，自觉地去培养学生的创造性思维。
教师的善问是培养学生思维独创性的有效手段，但更重要的是应该把求知的主动权交给学生，让他们自己去设疑，自己去提出各式各样的不足。学生每提出一个不足，就是一次创造思维的闪光，教师要自觉地去保护学生身上的这些闪光点。有的学生在学习中是很喜欢发问的，固然问的不足有时是幼稚的，甚至是可笑的，但教师要在这幼稚和可笑中去发现闪光点，热情鼓励，积极引导。

(五)思维批判性的提高———设陷

思维的批判性品质是思维过程中自我意识作用的结果，是思维的一种极为重要的品质。
在教学中，为了加深印象，教师可在先容正确思维过程的同时设计一些“陷阱”，让学生“误入歧途”，引导学生重新思索。这样造成思维强烈的比较，有利于纠正学生思维的不严密、解题马虎等不良习惯，同时培养学生思维的批判性。
在学习了《季氏将伐颛臾》一文中孔子的“不患寡而患不均”的观点后，再结合历朝历代因“贫富悬殊”引发农民起义的史实，学生会对这一观点深表赞同。然后再用这一观点浅析当今社会，学生就会熟悉到计划经济体制下的“大锅饭”和均匀主义阻碍了社会主义生产力的进展，暂时的“贫富悬殊”只是由计划经济向市场经济过渡中的必然插曲，社会主义制度的终纵目的是共同富裕。
把学生引入一个个的“陷阱”，他们就不可能不去寻找答案，不可能不对现有观点进行再浅析和再批判。

二、提升学生高品位的人文品质

无数事实证实，在将来能做出突出成就的不一定是那些智力最优秀的孩子，而是心智健全、品学兼优的学生。心理健康已成为身体健康的主要标志，以某种程度上来说“情商”比“智商”更重要。
加强对学生进行良好心理的教育应以“求善”和“求美”两个方面入手，具体策略是：
（一）多种评价标准。善于发现学生优点，及时指出并适当给予表扬，会让学生有一种被认同、被关注感，他们也就会拥有良好的心境学习各种知识。单纯夸大智力的培养而忽视学生心理各因素的和谐进展，其后果只能是物极必反。
（二）对学生进行挫折教育。结合语文的教学实际，教师可以对学生进行胜不骄、败不馁的教育，进行意志品质等方面的培养。
（三）贯串道德思想教育。作为学校教育的有机组成部分，语文教学必须担当起这一任务。当然，语文教学中的道德思想教育一定是潜移默化的，所谓“随风潜入夜，润物细无声。”
（四）渗透审美素质教育。审美素质的高低越来越制约着人的整体素质的高低。审美情趣与审美情感正日益成为人们日常生活中不可或缺的内容，美的形式和美的感觉正逐渐成为人们所追求的东西。而在美感形成过程中，语言文字有着它不可替代的作用。
《项脊轩志》、《祭十二郎文》那真挚的情感、动人肺腑的人情美；《琵琶行》那如泣如诉的音律美；《荷塘月色》那令人沉醉的自然美；《兰亭集序》、《赤壁赋》的哲理美……无论诗词歌赋、古今中外各色作品，美无不在焉。山川河谷、花鸟鱼虫、神话传说、人情百态：美勃发于生活之中，蕴含在文章之内。
语文教师在教授知识的同时，千万不要忘了发掘语文教材中美的矿藏，以深厚的艺术修养和敏锐的艺术感受能力，把学生引入美的意境和美的氛围，让学生自觉地乃至执着地去学习、去探讨，去创造美。
语文教学中可以完成多方面的素质教育，心理品质教育的各个方面都能在语文教学过程中得以完美地实施。因此，我们在实际教学过程中，完全可以大胆地让语文教学走出教室，加强与社会生活的联系，建立起真正的“大语文观”，在由应试教育向素质教育转变的过程中，体现出语文学科的自身上风，发挥出语文教学的巨大作用，引导学生在“求真”、“求善”和“求美”的大道上一路欢歌。
（作者单位：江苏新沂市第一中学）