语文整合教学中信息精加工对策

一、课例摘录

《乐山大佛》引自：www.elab.org.cn/gallery/pudong/xy01/index.html
教学目标：

1.学会本课生字新词，用学过的理解词语的策略理解课文中的新词，并能流利地朗读课文。

2.利用小组合作学习，通过观看网页和学习课文，了解乐山大佛的来历和宏大，并对古代石匠的高超聪明与技艺表示赞叹。

3.能积累课文中的优美句子。

4.能用自己的话来先容乐山大佛，能根据课文内容的学习以及相关网页的浏览，通过BBS平台进行交流，互相提问、互相解答，互相讨论。
教学过程：

一、自主学习

1.宏大的乐山大佛

A.观看网页，体验大佛的宏大。
《旅游快车》：世界文化自然遗产“乐山大佛”（chinr.net/sichuan/tn_lsdf.htm）
B.认真阅读短文，你读懂了什么，和伙伴交流一下。
“山是一尊佛，佛是一座山。”乐山大佛背山面水，巍巍端坐。它身高71米，头长14.7米，眼睛长3.3米。垂着两只长6.2米的大耳朵，每个耳朵眼里都可以钻进两个人。斜披垂挂的衣衫下，露出两只大脚，脚宽8.5米。假如让人们一个挨着一个地排坐在它的大脚上，每一只脚可以坐上一百来人。这座头顶蓝天，足踏大地的石佛，不管以哪个方向看过去，都是那么凛然不可侵犯。越是江风呼唤、江水咆哮的时候，大佛越能显出它的威严，似乎天塌下来它都能擎得起。
C.认真阅读划线的句子，你发现了什么？
D.完成练习：用具体数字来说明不足。
（1）6岁200首（2）1平方米十几个人

2.大佛的来历

学习提示：认真读短文，留意读准生字新词的读音。
在四川省西南部，有一条以北向南流的大河，叫岷江。岷江水流湍急，波涛汹涌，常常掀翻江上的航船，淹死过往的行人。传说在一千二百多年前，有一个海通和尚，想借助神的气力保护航船的安全，于是发起修造一座大佛。以那时起，无数石匠在岷江岸边的石壁上一凿凿，一锤锤，整整敲打了九十年，终于凿出了一座大佛。这就是我国最大的一尊石佛——乐山大佛。
读一读划直线的句子，你是否已经了解了大佛建造的理由？读一读划浪线的句子，大佛是怎样建造的，你一定明白了。做个小练习来检验一下自己的学习效果吧！
A.选择题：人们要建造大佛，是由于（）
①为了人们可以烧香拜佛。②岷江常掀翻船只，人们想借助神的气力保护航船的安全。③岷江常掀翻船只，传说，人们想借助神的气力保护航船的安全。
B.问答题：你能否用一个词来形容大佛的修建过程？文中哪些词句最能体现这样的过程？

3.劳动人民的聪明结晶。

学习提示：读短文，想一想石匠的聪明才智和技艺体现在什么地方？
乐山大佛不只是一件宏大的石雕艺术珍品，也是古代石匠聪明与技艺的结晶。在大佛的头颈和两耳后面，开凿了很多条纵横的排水通道，不管多大的雨水，都能很快以这些人们难以发现的通道排走，既没有破坏大佛的美观与完整，又避免了雨水对大佛的直接冲洗。就这样，乐山大佛安安稳稳地坐在这里，已经有一千一百多年了。
小练习：大佛能安安稳稳坐在这里已有（）年，由于（），说明（）。
二、课外拓展（链接到网站www.leshandafotour.com/index.asp）

三、BBS交流（链接到学校网站论坛）

二、信息精加工对策

本课学习活动是以网络作为学习环境和平台。课前教师经过精心设计，以教学内容、教材处理、学习形式、学习过程等全部设计到一个主题网站中。纵观本课学习活动中Web内容，不难发现该教学设计鉴戒了“MiniQuest”、“拾荒式探究”以及“自主学习”等教学方式，是一节典型的信息技术和语文整合的教学课例。本文仅仅就信息的处理加工方面加以展开，摸索信息处理加工对策在教学中公道运用会给学科整合带来哪些实质性的进展和深化。

(一)信息的感知与推论对策

教学中情景引入阶段，教师通常会给学生提供一些信息，这些资料在学科整合中就变成了数字化的信息资源，如图片、视频、声音，在主题探究学习中多以“链接的Web资源”形式出现，并在此基础上设问质疑。这种教学设计在语文阅读教学中尤为明显。
本课学习活动中多次出现类似的情节：
像这样的感性的不足在教学活动中出现还有几处。这种不足对于学生的思维过程是：阅读信息—情感体验—判定筛选—概括提炼—得出推论，是一种对信息的阅读推论的过程。在信息处理、推论中人的主观意识和个性思维轻易使推论产生偏差，即对人和事物进行观察时，或对外界信息进行处理时，用具体事项概念化的方式，以简单的概念替代很多细节，然后以这些概念来进行推论。推论过程中个人感性处理加工信息时，“第一印象效应”的心理轻易形成“概念化”的表象，加上人惰性（没有批判性）的思维，影响对信息的精加工，导致“经验”代替了“实证”。
“我们要把我们的感觉变成观念，但是不要以感觉的对象一下子跳到思维的对象。我们需要通过前一种对象达到后一种对象”（卢梭：《爱弥儿》）。我们的教学中通常只留意了一头、一尾，对于中间信息对象转移的过程、学生加工信息的过程明显缺乏科学的指导，因此导致学生用感性熟悉代替了科学的浅析。这种信息处理策略恰正是林语堂提到的：“中国人的思维以直觉的洞察力对实体的全面反应为优先，西方人以浅析的逻辑思索为先。西方人多执着于抽象的、浅析的思想方式，以为非经过逻辑推理，或非经过科学的策略证实的，不算是科学”。
怎样解决这个不足？
例举其中一个不足进行具体说明。“观看网页，体验大佛的宏大。”这个不足交给学生时，教师在网页中链接的是世界文化自然遗产“乐山大佛”网站。可以说这个网站是最全面、最权威的先容和宣传《乐山大佛》的最佳资源库。我初次进入链接的网站，被网站丰富的文字信息资源所吸引，被生动的三维全景图片资源所感动……一时在此间流连忘返，忘记了自己要干什么。对于学生，他们会和我有一样的经历吗？何况他们对于“三维全景图片”的操纵感到如此新奇，初次接触又会想到什么？学生能在此丰富的信息中感知到什么？感知到的信息对学习活动是否有帮助？……这里不是否认学生的思维创造力，不是担心教师如何“收场”，而是针对有效学习而言，针对信息精加工而言，有两条标准要值得留意：精加工必须是学习者自己完成的；与学习者已有的知识内容相关联，且加工后与学习内容有关。这就涉及到学习效果和学习效率的不足，如童话故事《猴子掰玉米》，对猴子来说玉米、西瓜等都是它所需的，但空手而归最最少让猴子感受到了以后怎么去辨析和处理这些信息，处理不足需要判别和筛选。
叔本华在《人生的聪明》中阐述，人对外界信息的感性熟悉“必须依靠一种事实，那就是要了解和欣赏任何事件，必须具有主观和客观两种因素。”——这就是解决不足的策略，也是我们在处理类似不足的一种学习对策。
这里引用教学中一个环节进行探讨。针对自主学习1中“认真阅读划线的句子，你发现了什么？”不足的处理，我们不妨用“左手栏”信息加工策略试试看。
这段文字是科学说明的数据论证法。按照一定的方位和顺序，用简单的语言、具体的数据说明，以此论证自己将要阐述的不足。这种策略极具说服力，科学、客观、直接而明了。
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