新课标下语文教学探讨

一、具有培养和进展学生人文素养的功能

一个很重要的事实多年以来一直被忽略了：我们学语言，实在就是在构建人的精神世界，精神在语言学习过程中不断长大教育论文教育论文。而我们的高中语文教学更应该是培养学生主体的人文精神，解决熟悉论和策略论不足的向大学教育过渡性的教育阶段。
然而，纵观当下我们的语文教育还是在以同样的教材、同样的标准答案、同样的浅析方式、同样的评价标准，对学生加以方式化的练习、规范、评价，迫使语文学科成为以共性压制个性、生产统一模子产品的工具。所有的教参千篇一律，所有的教师千人一面。以课堂教学方式的机械化，导致作品文本解读的统一化，这种病态的阅读必然导致学生作文的虚伪抒怀、丧失自我体验。无视“人”的有着，抹杀学生个性，扼杀人的灵性。
事实上，我们在教学过程中都会发现，高中阶段的学生，往往都有强烈的逆反心理和自我扩张的要求，竭力追寻主体的个性张扬，熟悉和思维处于极为活跃激荡的状态，此时我们的语文教学就不能仅仅停留在谴词造句、谋局布篇中的知识性理性经验上，更应该注重引导学生透过阅读，同古今中外的大师对话，以学者们厚重的作品、深邃的思想及其独具魅力的人文情怀来感染学生，以提高其道德修养、文化品位和审美情趣，以而整体提高学生的人文素养。
以本质上讲，语文教学是在培植人的精神，是在丰富人的精神经验，丰富进展人的生命个性。而语文阅读作为一种通过文字符号深入心灵境界的情智活动，彰显着鲜明的人文精神。这首先体现在作品本身所蕴含着的文字、文章、文学的丰富人文内涵；其次也体现在语文阅读所渗透着的读者和作者的时空情绪、思维方式及价值取向；更体现在语文教育尊重和进展个性和创造性，培养健全的人格等方面。新课程标准下的高中语文教学更应该突出语文课的文学性、文化性、审美性，注重对人文因素的挖掘，遵循对人的充分尊重的“以人为本”原则，回归人文关怀。通过阅读教学还学生以阅读的自由，感悟的空间，体验的过程，让学生在体验中接受来自政治、经济、法律、道德、宗教、艺术、审美、历史、习俗等众多文化氛围的熏陶，在对自然的、社会的、古代的、现代的、传统的、外来的人类精神财富的了解、接受、感悟中，不断充实，不断提高，得到个体的意志、毅力、个性、气质、兴趣、情感等心理品质的日趋成熟，形成健全的人格。这也是新课标理念下高中语文教学最重要的价值功能。

二、培养学生良好的独立思索和自主体验的一种有效手段

阅读是一个对话交流过程，在这一过程中，客体的意图语境消失以后，在信息载体中留下的暗示，需要阅读者在阅读中运用独立的思索和自主的体验去还原和延伸。文本作用的实现是阅读者还原甚至延伸的过程，正是这个过程赋予了作品更为丰富的作用内涵。在阅读过程中，“阅读主体要借助自身的生活经验和语文积淀来换回直觉经验。由于不同主体之间不可能有完全相同的生活经验和语文积淀，在师指导下，阅读同一材料，不同主体阅读解文的心理活动也会不同，甚至差别很大。”
但是，我们的语文教学一直都忽视了这些特点，把学生当作知识的“篓子”，以为学生需要的是大量已经提炼的知识点的灌输，师生间是我说你听，我写你记的联系，是师讲授徒接受的单向知识传输联系。因此教学活动关注的是课文本身，教师习惯于自己去理解、去深入，然后将作者经历、写作背景、作品主题、写作特点这些自己的理解和教参的意见直接灌输给学生，这就是典型的“传输”和“接受”的过程。显然，这种做法完全忽视了教学过程中学生的主体地位，使阅读者不能和作品这个客体形成必要的联系，而是由教师的个人阅读和教参的一般理解替代了，以根本上违背了阅读的本来作用。这种完全遵循经典范文而教读的意识形态，宰制了学生阅读的思维主体性与熟悉的纯粹性，根本不可能达到帮助学生领悟作品丰富内涵，探讨人生价值和时代精神的目的，更谈不上什么灵性阅读了。
当然，我们并不完全否认教师的引导、启发、讲解、点拨的作用，但这些都需要通过学生的独立思索和自主体验，才能内化为他们的聪明和能力。正如马笑霞老师在《语文阅读的认知心理》中所说：“现代认知心理学以为，读物作为一种客体，它负载着作者显露或隐藏的见解、意愿而去影响读者这一主体；同时，主体不断地利用自己的经验、积累去顺应、同化或逆反客体所负载的信息，阅读就是一个主客体之间不断相互作用的过程。”缺少主体阅读中的自主体验，一切灌输对于真正提高其能力都是徒劳的，甚至有可能造成主体由于接受惯性而引起阅读疲劳，进而对阅读产生抗拒心理，适得其反。
《高中语文新课程标准》夸大：“让学生养成独立思索、质疑探究的习惯，进展思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。”实在这就是夸大学生在阅读教学中的主动性和独立性，给他们提供独立思索、自我体验的空间和可能性，教师作为引导者绝不先将自己的结论交给学生，钳制学生思维想象的自由，而是把想象的空间留给作为阅读主体的学生，把判定的权力让给真正的阅读主体，把表达的自由交给学生，真正体现学生学习的自主性。因此，新课标的阅读教学专题中，设计了很多自觉的“放弃”，有意的“无为”。这些都在力图转变教师越俎代庖的情况教学论文，转变过于周到繁复的指导与规范，转变授于标准答案而无视学生个性体验的情况教学论文，让学生有较多的介入机会与介入行为，学习中能运用自己的脑髓，独立思索，打开心灵，自主体验、自主感悟、自主质疑问难、自主发表见解，能在教师的帮助下独立的感知、学习、理解、提高，把书本知识变成自己的精神财富，能通过主观努力，实现主体对外在世界与自我的超越。这也是高中语文新课程标准赋予教学的又一重要的价值功能。

三、强化学生人文精神的自我扩充的内在基础和目标导向

《高中语文新课程标准》指出：“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。”培养学生的革新教学论文意识是高中语文教育的一个重要任务。
一个富有革新教学论文意识的人首先应该是一个人格完善的人，语文教学负有传播真善美的使命，重视学生完美人格的培养，帮助学生在真善美的追求中形成高尚的情趣和健康的个性，激发学生的创造灵感。一旦学生具备了完美的人格，他们就有了丰富的情感去爱国、爱人和自爱，他们也就有了高尚的追求，有了探讨革新教学论文的热情，有了奋进的使命感、责任感和紧迫感，有了未来进展所需要的人文情怀。而这又是他们进取的内动力和创造的催生力。语文阅读教学有着人格培养的最佳上风，对语文教学的处理也应成为品格激励的最佳契机。如读诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”等就会得到高尚的人生价值观、道德观教育；读孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”、陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、韦应物的“神欢体自轻、意欲乘风翔”等，就会得到科学的策略论和良好的学习习惯教育。
阅读能力的核心是理解能力，理解能力得益于丰富的人文品格，而理解的关键在于拓展学生的思维空间。所以曾祥芹教授就把阅读运思的四维空间概括为八个字“解文、知人、论世、察己”，即通过阅读作品，使自身的知识经验得以扩充，观点熟悉得以转变，思想情感得以升华，策略技术得以迁移：实现自我在量度上的增加，在本质上的提高，在价值上的奔腾，在能力上的练达。
在教学过程有意识地渗透人文精神，充分发掘作品中的人文情趣和人文品格，以此来拓展学生的思维空间，培养创造能力。这也是新课程标准下的高中阅读的一个重要功能。
陈诗静，江苏旅游与财经高等职业技术学校教师。