语文教学呼唤诗性回归

语文是闪亮的先秦繁星、皎洁的汉宫秋月,是珠落玉盘的琵琶、高山流水的琴瑟,是庄子的逍遥云游、孔子的颠沛流离,是君子好逑的《诗经》、魂兮归来的《楚辞》,是李太白的杯中酒、曹雪芹的梦中泪。这是一种很文化的描述,它形象地说明了语文并非是单纯的文字符号,而是具有诗性物质的,即“诗性语文”。假如舍弃了这种“诗性”,也就失去了“语文味儿”而不成为语文。
为了深入探讨诗性语文教学的本质、特点和规律,我们有必要首先对“诗性”的内涵加以浅析和界说。对于“诗性”一词的内涵,必须首先予以廓清。18世纪意大利哲学家、人文主义者姆巴蒂斯塔·维柯,在1725年出版的《新科学》一书中,以其深邃的洞察力指出,即使在原始社会,“原始”人对世界的反映也不是幼稚无知和野蛮的,而是“富有诗意”的。他以为,人与生俱来拥有一种本能的、独特的“诗性聪明”指引他们以隐喻、象征和神话的形式对四周的环境和有着世界做出反映;“诗性聪明”是世界各民族最原初的、最本质的聪明,这种聪明的特点是强烈的感受性和广阔的想像性;整个“新科学”的建构都是以发现“诗性聪明”为条件的。维柯以为,“诗性聪明”是处于人类历史前夜的原始野蛮人所特有的一种智力功能,这些原始的野蛮人“没有推理能力,却浑身是强旺的感觉力和生动的想像力”,“他们生来就对各种事物无知”,同时对陌生的事物备感新奇,在这种新奇感的刺激下,“凭完全是肉体方面的想像力,以惊人的崇高气魄去创造,这种崇高气魄伟大到使那些用想像来创造的本人也感到非常惶惑。由于能凭想像来创造,他们就叫做”‘诗人’,‘诗人’在希腊文里就是‘创造者’。”那么“诗”就是“创造”“制造”的意思,“诗性聪明”就是一种“创造的聪明”,维柯通过探讨处于人类童年时期的原始野蛮人那种坦露无遗、毫无遮掩的心智,揭示了人类普遍存有的精神本质:创造。
我们在这里探讨“诗性”一词,以维柯的“诗性聪明”那里得到启发,但又与之有别,主要是指在语文教学中所体现出来的一种以师生的共同合作、创造为基础的美学追求、生命精神追求,并以此引导教学活动向着师生完美心灵塑造与健康人格培养的方向进展,使师生在其共同介入的教学活动中获得聪明上的满足和生命长大教育论文教育论文的欣悦。
基础教育的课程与教学革新教学论文在教育思想上终极需要实现的核心转变,就是对学生精神生命主动性进展熟悉与关注;换言之,教育终极必须创设一种能够充分尊重、完全适合学生生命进展和自主革新教学论文的教育。生命最本质的存活方式在于创造,教育作为人类精神生命的重要传递者与创造者,对学生的创造性的培养、对教师自身的创造意识和革新教学论文能力的要求正日显突出。正如文化教育学家斯普朗格所说的那样:“教育并非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在”,“教育的终极目的不是传授已有的东西,而把的创造气力诱导出来,将生命感、价值感‘唤醒’,‘一直到精神生活运动的根’”,将作为人的本质的创造精神引发出来,使人得以成为自觉的、自由活动的人,“使已有的客体文化系统,由于个人心灵的不断介入得以更生动的进展”,“并以此来推动教学论文个人人格的天生与灵魂的唤醒”,最后达成个人自身的创造。因此,教师应具有一种自觉意识,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,把更多的“情”与“爱”注入教育事业,“应该在重建和反思自己的职业行为的基础上,努力成为自觉创造教师职业生命的主体,应该在自己的生命活动所构成的每一节课中体验到生命创造的满足”,应该时时感到日常工作对自己聪明与人格的挑战,应该发现与学生共同长大教育论文教育论文的欢悦,应该和学生一道,在教育活动中创造一个多姿多彩的世界。
因而,语文教育应该实现推动教学论文学生个体生命的天生、精神人格长大教育论文教育论文的目标,为“未来的社会培养未来的人才”。而更好地实现这一目标,语文教育就必须回归诗性、回归生命意识。
况且独特的历史进展道路造就了中华民族是一个诗性的民族,诗的传统在中国源远流长,中国文化的本体就是诗,其精神方式就是诗学,中国文化是诗性文化。或者说“诗”这一精神渗透、积淀在传统社会的政治、经济、科学、艺术各个门类中,并影响甚至是暗暗地决定了它们的历史命运。
进而言之,中国古典美学的突出特点便是追求人生的诗性存活,人的生活的审美化、艺术化,艺术成为人的生命有着的一种特殊方式。“在中国传统文化中,文学艺术以根本上讲并非是一种为艺术而艺术的有着,而是解决人生价值和作用不足的一种重要手段和方式”。读古诗词让我们深深地体味到“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”的情怀、“山光悦鸟性,潭影空人心”的淡远、“白云回望合,青霭入看无”的雅趣、“相看两不厌,只有敬亭山”的以容、“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的兴趣、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的胸襟、“静看蜂教诲,闲想鹤仪形”俊逸、“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”的豪情、“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”的哀婉和“酒债平常行处有,人生七十古来稀”的潇洒……在语文课堂上,让师生一道沉浸于浓浓的诗的意境中去以而获得片刻的放松和休憩,唤起我们内心压抑已久的柔情,拂去心头的烦恼,感受平凡人生中的美……让我们的心灵得到涤荡,让我们浮躁的灵魂复归于宁静,让“词心”“诗心”的辐射和读者之心的“感应”相结合。
“诗性”是一种沉醉的状态,在语文教学的美的氛围中沉醉,使心灵净化,布满向上的气力;它也是一种和谐,师生之间,同学之间,没有了一丝世俗社会的羁绊,其间充盈着浓浓的“爱”的情感,心与心交融,一同沉浸于对知识与美的求索之中,一种暗示、一个眼神、一丝微笑都会引发出思维火花的闪耀,将自己和他人一起带入神奇的美的世界之中。
因而在语文教学中,我们共同的追求是:营构诗意的空间,心灵的家园。让我们以这里出发,走进浩瀚的人类聪明的海洋,飞入自由创造的美的天空!