简述激扬“因性练才”激扬情思

语文教学是一个漫无边际的话题，究竟如何进行语文教学似乎仍然说不清。不过近年来，教师们越来越觉到应该主要体会文本的“原味”，越来越感觉到应该把时间还给阅读主体。但如何更好地去读，如何更好地去写，仍然是语文教学值得研究的课题。
就语文的性质来看，语文教学最应关注的是“情性”。《文心雕龙·体性》篇曰：“情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。”说明文章是作者内在情性的外在表现。不同个性的作者产生不同风格的文本，不同风格的文本体现不同的才情、个性。阅读者必然受之浸染，浸染越深，效果越佳。语文的这种人文性质要求语文教学不可忽视“情性”，“因性练才”乃语文教学之本。
“因性练才”的根本性具体表现在以下三个方面。
一、因性选择文本。对于成长中的学生，选择文本尤为重要。优秀的文本能够陶冶学生优雅的气质，造就原创论文www.618jyw.com
学生优秀的人格。读冰心的诗、散文，有一种如回故乡、如登仙界的光明澄静；阅钱钟书先生的作品，睿智、风趣、幽默的大师风范让人坦荡、从容。然而开卷未必都有益，没有分量的、浮浅的文本.再花多少时间，也只能让学生变得轻薄起来。长期以来，语文教学局限于课本上有限的几篇文章，课外阅读大多是些“优秀作文”、“作文大全”等，僵化浮浅的文本导致语文教学空前的苍白，大多数学生的语文能力空前低下，这已是让许多人痛心的事实。近几年来，虽有好转，但许多学生仍沉迷于劣质读物，如流行的卡通读物、低质的武打小说等。劣质文本对于成长中的学生的杀伤力是本质性的，因为学生时期是一个人个性形成的关键期，文本直接影响其性格的形成。对此，刘勰在《文心雕龙·体性》篇中这样阐述：“才有天资，学慎始习，所梓染丝，功在初化，器成彩定，难可翻移。故童子雕琢，必先雅制，沿根讨叶，思转自圆。”这段精辟文字告诉我们，面对成长中的学生，教学一定要严谨，教学的文本影响学生一生的发展，“器成彩定，难可翻移”，染于苍则苍，染于黄则黄，因此，因性选择好文本是语文教学之关键。
二、因性阅读、鉴赏作品。“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑，并情性所练，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者也。”（《文心雕龙·体性》）不同的作家，因才情、个性、学识、阅历不同，作品的风格也就千差万别。面对风格迥异的作品，如何才能领悟其神韵，吸取其精华呢？为此，长期以来，广大老师们潜心研究，希望寻找到一种理想的教法，但最终还是事与愿违，走进了教学误区——“肢解法”。从字、词、句人手，把作品肢解成一个个小碎片即所谓的知识点，表面上看，好像教得很透、很精，实际上是“小学而大遗”，已背离了阅读、鉴赏的根本。因此，出现了教师教得精疲力尽，学生学得味同嚼蜡的不堪局面。近两年来，许多老师已经省悟，应该把完整的作品还给学生，但如何更好地引导学生去阅读，鉴赏作品，仍需探讨。
面对风格迥异的作品，其实就是面对一个个活生生的作家，首先关注的应是作品中所表现出来的“情性”。这有一点像中医把脉，通过“脉相”才能了解一个人的健康状况。情动而言形，作品是作家才情、个性的展示，“情性”是文章之“根脉”。阅读作品必须首先把握其根脉，才能迎刃而解，理解其全部。例如，苏东坡的“黄冈诗文”是作者个性、才情及“乌台诗案”的人生阅历所凝聚而成的一组动人心魄的作品，在教学时，必须“因性以导”，才能从根本上体验作品的深刻内涵，领悟作品魅力。否则，会觉得这组诗文深奥难懂，不得其要领。因此，领悟作品之情性是阅读、鉴赏之根本。
三、因性以作文。作文教学与阅读鉴赏一样，最应关注的仍然是“情性”，二者不同的是阅读、鉴赏所关注的是作品中所表现出来的才情与个性，而作文教学注重的是作者自身的才情、个性。作文教学一直受所谓的优秀作文、作文大全等范式作文的影响，重技法、套路，而轻“情性”。这种舍本求末的教法导致作文“假”、“大”、“空”、“千人一面”、“千篇一律”，作文教学死水一潭。要想求得作文教学大面积丰收，必须尊重学生的写作个性，激活学生的写作才情。《文心雕龙·体性》言：“肇自血气，气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。”作文应尽情展现学生的个性、才情，抒写学生内心的真实感受。一个刚学作文的三四年级学生在老师的章法要求下作文，常常写不到300字，但若让他想象写一个童话，能洋洋洒洒地写上几千字或上万字，并且写得轻松、自在，情趣盎然。
由此可见，语文教学最应关注的是“情性”。根据学生的心理成长的特点.选择最适合学生个性、才情发展的优秀文本是打开语文教学之门的金钥匙；依据不同作家的才情、个性阅读、鉴赏作品，是语文教学的特色、魅力之所在；尊重学生个性，尽情展现学生的才情，抒写学生内心的真实感受，是语文教学之实质。因此，语文教学若能真心以“情性”为本，因性练才，那么，文章华国、诗礼之邦的美誉将永远属于我们中华之邦。