试议浅谈儒家思想对当代德育教育作用

更新时间:2024-03-02 点赞:31591 浏览:145244 作者:用户投稿原创标记本站原创

摘要:在经济全球化、信息网络化的今天,好的高校道德教育能帮助当代的大学生在校园学习生活中培养正确的道德信念,形成正确的道德行为习惯,最终树立积极向上的人生观、世界观和价值观。笔者认为把儒家思想中的其内在精髓,融入到高校德育教育工作当中,不仅有利于确立正确的人生观、价值观,更有利于我国传统文化的继承和发扬。我们要清楚的看到儒家思想对于我们开展大学生的德育工作的积极意义,并依据大学生精神生活的实际需要,批判地吸取借鉴优秀传统儒家道德思想观念,使之转化为大学德育工作的新内容、新方法,从而增强德育工作的吸引力,提高大学德育的实效性。
关键字:道德教育儒家思想人生观、价值观
从古至今,我国一直被誉为是“礼仪之邦”,忠、孝、礼、节始终被历朝历代的统治者所提倡和重视。新中国成立后,德育教育是我国教育的重要组成部分。在提倡素质教育的今天,优秀品德的培养早已放到了教育工作的首位,我国各大高校都相继开设与关德育有关课程。好的高校道德教育能帮助当代的大学生在校园学习生活中培养正确的道德信念,形成正确的道德行为习惯,最终树立积极向上的人生观、世界观和价值观。

一、当前大学生的思想特点和存在的缺陷

目前在校的多数大学生都是80、90后的青年,他们拥有着与其他年代人不同的性格特点。主要表现在:思维方式更加活跃,思想观念更加开放,敢于创新;价值取向更加实际,由传统价值转向多元化价值。但同时,在这些性格特点背后也存在着“致命”的缺陷:首先是由于目前大部分大学生是独生子女,以自我为中心的意识很强,不懂得为他人作奉献或牺牲,渴望得到别人理解却不懂得体谅别人;其次是随着经济全球化,西方现实主义的入侵,时加之网络媒体的主流声音很弱,“腐败、潜规则、拼爹、炫富”等负面因素充斥在“台前”,使之当代青年的价值取向更加偏重于个人的经济利益和物质需求;最后是由于成长环境过于安逸,意志力薄弱、依赖性很明显。综上所述,笔者认为从高校德育教育的角度出发,我国的高校德育教育确实是“任重而道远”。

二、当前我国德育工作核心和儒家思想内涵的共同点

进入21世纪以后,党和国家政府高度重视我国高校的德育教育工作,将当代大学生的道德情操培养提升到了党和国家教育方针层面上的重要位置,其主要是围绕社会主义核心价值体系,帮助当代大学生树立正确的人生观、价值观,确立崇高的人生目标,使之成为有高尚的道德情操的人。通过深入研究我们不难发现,当代德育教育的核心要点与我国传统儒家思想中的仁爱、礼义、忠孝、明智和诚信等核心理念是有许多共同之处的,甚至是同出一撤的。所以笔者认为剔除儒家思想中的封建主义内核,正确提取其内在精髓,并融入到高校德育教育工作当中,不仅有利于高校生确立正确的人生观、价值观,更有利于我国传统文化的继承和发扬。

三、儒家思想内涵对当前高校德育工作的积极意义

1、提倡尊重生命,促使正确的人生观形成。

不可否认我国正处在一个信仰崩溃边缘的时代,当代大学生通过“十年寒窗”的艰辛,获得的知识和技能,却没有树立属于自己的信仰。而缺乏信仰的人是内心是空洞的,精神是脆弱,在面对困难时容易屈服、容易逃避。作为主流思想的儒家,充分地肯定了人生存在现实世界的意义,认为“天生万物,唯人为贵,吾既得为人,是一乐也”。同时也主张人们应该积极面对现实世界,正因为世界有许多的痛苦和灾难,我们才更需要积极有为,奋发向上,去努力消除它们。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,贫乏其身”,这就是我们当今高校德育教育中最应该为大学生们树立起来的一种信念、一种人生观。

2、提倡满足,促使正确的价值观形成。

改革开放30年,我国的经济突飞猛进,社会的物质条件不断提高,西方存在主义和后现代主义的“侵入”,“拜金主义”、“现实主义”一度占领着我们当代大学生价值观的制高点。当我们还在苦苦寻找如何“金钱崇拜”这一难题时,我国的儒家先贤早就给出了答案。他们认为“人欲”恰恰是“人性”的重要组成部分,可以说“人欲”就是“天理”,但有其前提和限度,那就是任何人或任何一部分人在满足自己的的时候,都绝不可以损害和侵犯其他人满足其的权利、条件和资源,凡是要设身处地的为他人着想。只要当代大学生能正确看待自己的“”,运用“己所不欲,勿施于人”的儒家思想来引导自己,就能形成正确的价值观。

3、提倡尊老爱幼,促使正确的道德观形成。

我们知道“仁爱”是儒家思想的核心,而“孝”就是贯穿整个儒家思想的重要内涵,是做到“仁爱”最基本的要求。但当今有很多人对“孝”的认识都存在着误解,有些人认为,给父母长辈提供物质条件或者帮父母长辈干很多事情就是“孝”。还有人认为要完全顺从父母长辈的意愿,不忤逆他们的意愿就是“孝”。子曰:是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?如果我们只是单纯把对父母的爱折合成一种物质条件去给他们,这能算是“孝”吗?所以,晚辈对长辈尽孝应“论心不论迹”。同时孔子还认为父母虽然全心全意为孩子,但不可能所有的决定都是正确的,也存在过失,这时候做为儿女应该婉言规劝,并不是唯父母之命而是从,但一定要注重表达的方式。“孝”是华夏民族最优秀的传统品德之

一、如果当代大学生能深刻理解“孝”的含义,那离树立正确的道德观还会远吗?

4、提倡遵循“天意”,促使正确的职业观形成。

这里的“天意”,是指客观存在的事实或规律。孟子曾有一段名言:“民为贵,君为轻,社稷次之”,我们深一步思考不难发现,其实它是封建社会一种职业观的表现。从社会分工的角度来看,谁都是不可缺少的,只是职责不同而已,做为“君”只不过是在掌握和行使社会的最高管理权。“欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道”,君臣都必须按照自己的职责进行活动。做为当代的大学生应该正确认知自己的能力,充分发挥自己的才能,不要花太多心思去思考自己认为“不合理”的事物。而我们现在要做的就是遵循“天意”,找准自己的基点,立足实际,从而树立正确的职业观,努力实现自身价值。
儒家思想渊源流长,是我国传统文化中重要组成部分。不得不承认传统儒家思想中有许多“糟粕”已经不能为世所用,但更多的却是一种“安身立命、齐家治国”的人生智慧。所以我们要清楚的看到儒家思想对于我们开展大学生的德育工作的积极意义,并依据大学生精神生活的实际需要,批判地吸取借鉴优秀传统儒家道德思想观念,使之转化为大学德育工作的新内容、新方法,从而增强德育工作的吸引力,提高大学德育的实效性。
参考文献:
何艳.继承儒家和谐思想 加强高校德育工作[J]. 传承. 2009(08)
何艳.论儒家和谐思想与高校思想政治教育[J]. 广西青年干部学院学报. 2009(03)
[3] 苏铁.试论把“仁、义、礼、智”四德纳入大学德育教育[J]. 船山学刊. 2006(04)
[4] 闾源于:论文开题报告范文www.618jyw.com
春飞.试论儒家思想对高校思政工作的借鉴价值[J]. 科教文汇(下旬刊). 2011(03)
[5] 邓巍巍,王立涛.如何有效开展学校德育建设[J]. 华章. 2010(10)
相关文章
推荐阅读

 发表评论

共有3000条评论 快来参与吧~