学生,走出中学语文教学“误区”

更新时间:2024-03-23 点赞:10872 浏览:44743 作者:用户投稿原创标记本站原创

摘要:在应试教育的背景下,中学语文教学围绕考试的“指挥棒”转,让中学生用“举一反三”、“循例”等策略教学论文来学习语文。这些重逻辑、重抽象思维的策略教学论文让中学语文教学走入理科化、科学化的“误区”。本文根据中学语文教学的文学作品和特点,浅析了中学语文的教学目的是让学生感悟文学,感受生活,感受人生。据此,本文提出中学语文教学应该走出理科化教学“误区”,走一条以“阅读”为载体,以“养心”为根本,重积累、重感悟的新路子。
关键词:中学语文;积累;感悟
中图分类号:G633.3 文献标识码:C 文章编号:1674-9324(2012)05-0121-02
现阶段语文教学的“误区”可以用“举一反三”这四个字来概括,这是一种理科思维方式的教学。根据义务教育课程标准实验教科书《语文》的课程安排,每学期以二三十篇文章为“例子”,进行科学的“拆解”、深入的“鉴赏”、精心的“把玩”、反复的“历练”,以此达到学生学会听说读写、“循例”、“繁衍”语言的目的。教师和学生对这二三十篇“例子”课文的详细浅析,即“举一”,学生根据课本浅析学习语言即“反三”。这种“举一反三”教学方式可以高效率地提高学生的应试技能,因而在中学语文教学中有很大的“市场”。但是,语文教学的任务仅仅为了考试吗?语文具有文学素养,把它当作“理科”来教抹煞了语文的魅力,也阻碍了中学生的全面进展。因此中学语文教学的“误区”就是讲深讲透一个例题,后面就附着相当数量的习题;学生学会一个例题,就会做数量相当多类似的习题。这种重理科、轻积累,重浅析、轻感悟的做法使语文教学一直在少、慢、差、费中徘徊。因此,语文教学一定要走出理科化的“误区”,走一条重积累、重感悟的新路子。
新世纪革新初中英语教学论文后的语文教材是精选古今中外的文学名著,特别是那些脍炙人口的古典诗词和情文并茂的古今散文。因为诗歌和散文是文学史上最古老的两种文学形式,是文学长河源头的两股清泉,正是诗歌和散文孕育了后来繁多的文学种类和体裁,让学生尽可能多地熟读和背诵一些诗文名篇,可以收到事半功倍的效果,甚至可以使学生终身受益。君不见,历代在文学方面有成就的名家,谁不是博览群书,对古今名家的名篇熟读成诵的?因为他们能“熟读成诵”古今名家的名篇,文化底蕴深厚,他们的成就才如此辉煌。但是很多专家和学者批评“死记硬背”。其实“死记硬背”即“熟读成诵”。假如理解就能记住,那最好不过。并且“理解”不等于记忆,理解的东西仍要经过“死记硬背”才能真正记牢。因此,理解和记忆相辅相成,只有充分发挥理解和记忆的作用才能让学生学得轻松,教师教得开心。我们应倡导学生“口而诵,心而惟”,心口耳并用,使学生在熟练朗诵的过程中,获得字、词、句、语、修、逻。因此中学语文教师在语文课堂上安排学生“熟读成诵”教学程序,是“重积累”的一种行之有效的策略教学论文。语文课的内容,大部分是文学作品,语文课具有文学的品格。我们不但不应该让理科化、科学化教学来侵占语文课堂,而且应该让语文课成为学生人文的、情感世界的钥匙。华中师范大学王先霈教授说,传统中有人性的东西,是我们民族文化的根本,语文是本民族文化的载体。汉民族的生命意识、审美意识都包含在语言中,只有语文才能给人以灵魂。因此,语文教学应给学生以灵魂的滋养。
语文教学如何对学生进行灵魂的滋养呢?任何一篇文章都是读者根据自己的生活阅历和主观意志去审视、感受文本内容及思想感情,进而产生联想或生成新的思想感情的过程。因此,在中学语文课堂对文章作品的讲授中,应把作品的社会、人生内容与读者——中学生的社会、人生内容作有机的关联、沟通,以而引发中学生的听课兴趣,加深他们对所讲作品的理解,把学生的阅读欣赏引向作品的深处,也引向学生心灵的深处,进而净化学术的灵魂,塑造学生的人格。以义务教育课程标准实验教科书《语文》课本中都德的《最后一课》为例,语文教师教授这篇课文时应该让学生有所感悟:主人公小弗朗士在最后一课结束时,深切感受到母语的魅力,“法国语言是世界上最美的语言——最明白、最精确……亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”但是在小弗朗士有这种感受时,他却失去了学法语的机会。人在失去时才知道珍惜,悲莫大于此。首先,就如法国著名雕塑家罗素所言“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”小弗朗士的日常生活中时刻都需要用到法语,但因为熟悉的地方没有风景,这太为我们“熟知”了,也就忽略其美的价值。为什么要在即将失去时,才发现其作用小学数学教学论文与价值呢?还有当我们看到已入晚年的郝叟老头儿,两手捧着幼儿学习的初级读本,跟孩子们一起拼这些字母时,难道心里不震惊么?一个人已经踏入晚年,对美的感受才刚刚开始,是否太过于残酷了呢?但无论如何,郝叟老头儿毕竟还是觉醒了,而有些人,恐怕一辈子也不知道美为何物。我们为什么要在快走完人生的长途,为什么一定要在外界迫使我们失去这种美的时候,才觉醒呢?尽管我们的中学生年纪小,人生阅历较少,但他们也会在失去一种美的情况下真切感到这种美的有着。因此通过这篇课文的学习,中学语文教师应该让他们知道一些人生道理,使他们避开“郝叟老头儿”的悲剧。假如我们把对作品的讲析与中学生的生活实际联系起来,就能让中学生在语文课上有所发现、有所感悟,并在这份感受中加深对作品、对语文、对文学、对人生的认识,促使他们进一步学习。也只有在这种感悟中,中学生才能有浓厚的语文学习兴趣,他们的文学素养才能得到培养,中华民族的进一步进展才有希望。
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”语文教学应该让学生学会爱,学会理解,学会尊重,学会做人。因此,依我所见,语文教学应走出做理科化教学的误区,以“阅读”为载体,以“养心”为根本,走一条重积累、重感悟的新路子。
参考文献:
傅书华.作品是作者与读者共同创作的[J].语文教学通讯,2000,(9).
韩军.“五四”后中国语文教育的三重误区[J].内蒙古教育,2004,(8).
[3]韩吉旺.由举一反三到”举三反一“[J].小学教学探讨,2002,(11).
[4]高万祥,丁学东.解读──黄玉峰[J].语文教学通讯,2000,(10).
[5]课程教材探讨所中学语文课程教材探讨开发中心.义务教育课程标准实验教科书《语文》(七年级上册)[M].北京:人民教育出版社,2007.



相关文章
推荐阅读

 发表评论

共有3000条评论 快来参与吧~