语文教学能否离学生近些,再近些?

摘要:根据对全国小语会的观摩课例及小学语文教育教学中常见现象的剖析,指出当前小学语文教育教学中生活真实性严重缺失的弊端,倡导语文教学与语文学习要生活化,让语文教学离孩子们近些,再近些,以达到享受语文的美好境界。
关键词:小学语文教学;生活真实性;缺失
中图分类号:G62

3.23文献标识码:A文章编号:1009-010X(2010)09-0020-03

裴娣娜教授在全国小语会成立30周年庆典暨教学法研讨会上所做的专题报告中,谈到了语文教学要“回到生活”的不足。她主张:让语文教学回到真实的生活,与学生生活实际相联系,使语言符号学习与鲜活的生活经验链接,以而使语文教学以封闭走向开放。
自以课改以来,我就一直致力于“享受语文——语文教学和语文学习的生活化”的探讨,对裴教授夸大的“语文教学要回归真实生活”的不足,深有同感。确实,假如用“生活化”的目光去审视当前的小学语文教育教学,就会发现:“生活真实性的缺失”是教育教学中有着的重大弊端。可以说,语文教学离孩子们是远的,语文学习离孩子们也是远的。这不是危言耸听,以本次研讨会提供的观摩课例中我们可以找到例证,以日常生活中更能找到活生生的事实,这不能不让我们警醒。

一、对研讨会观摩课例“生活真实性的缺失”的思索

1.对安徽省淮北市第三实验小学陈金龙老师执教的《谈谈爸爸、妈妈对我的爱》进行重点的课例浅析。
(1)陈老师由孩子们的“陈叔叔”、“陈伯伯”而变身成“爸爸”,以学生的“爸爸”的身份介入到学生口语交际的过程中。陈老师在他的教学设计中说这是在“创设有效的交际情境”,在“引领示范,铺路搭桥,启之于智,导之以法”。然而,以“生活的真实”角度去看,以学生的“爸爸”面目出现,在身份上是不真实的,这也不符合中国人的文化传统。在现实生活中冒充别人的长辈尤其是自称是别人的“爸爸”,是极不礼貌的行为。教师也是一样,不能由于公然课教学的需要就以别人的“爸爸”自居。
(2)为了让学生感受“爸爸”为“儿子”的操劳,“冒牌爸爸”就在众多学生“提示”的情况下为“儿子”做这做那,也不符合生活的真实。在真实的家庭生活中哪有这么多的“热心人”有着呢!
(3)情境转换,教师与“迟到学生”的扮演者进行交流,为其他学生提供口语交际的范例。这也是一个不真实的“表演”:学生本不是“迟到者”却被他人“抹黑”;教师明明刚刚经历了当“爸爸”的过程,这次却装作什么也不知道,问东问西。
(4)在学生们先容“爸爸、妈妈对自己的爱”的时候,很多情况下是教师在跟发言的学生交流,在追问,在进行所谓的“引导”。这在一定的程度上忽视了其他学生这些“听众”(实在应该是“交际的对象”)的有着,没有真正形成“有说有听”、“你来我往”互动交流的“场”。假如我们看一下这节课的文字实录,就会发现:在这节课中,标有“师:”的地方是何其多!
鉴于在“生活的真实性”方面对该课例进行的思索,基于“构建真实的生活化的语文教学”的理念,特提出如下教学设计的调整倡议:
先通过会议的筹办方事先让这些学生留意观察自己的日常生活,留意爸爸、妈妈对自己的爱的生活点滴,并做好记录;本节课上,由学生先在小组中交流,让所有的学生都有交际的经历,并选取典型的实例(事迹典型,先容具体,能够感动别人)作为小组推荐的内容;小组代表到讲台上向大家先容,其他同学谈感受,互动交流提升;课后,根据自己本节课受到的教育和产生的想法,以适当的方式向爸爸妈妈表达自己的感恩和回报之心。
在这样的教学思路下,学生留意的是自己真实的生活,先容的是自己的真实生活,感悟的也是真实的生活,实现了语文教学对学生人生的积极影响。固然教师在整个过程中很少有“出头露面”的机会,教师在公然课教学中“展示”的成分少了,但是,他作为听众之一,应该介入到交际的过程中,而且在必要的时候,要给学生以人生的点拨,也可以给学生提供表达的倡议,起到教师指导孩子们“学会交际”的作用,更起到指导孩子们“学会生活”的作用。

2.对天津市塘沽实验学校刘颖老师执教的《说说心里话》进行扼要教育论文的课例浅析。

(1)本课的教材内容为义务教育课程标准实验教科书人教版四年级下册第二组习作内容:在自己长大教育论文教育论文的过程中,你是不是有很多心里话想说,却没有机会说出来?这一次,就让我们在自己的习作中一吐为快吧!例如,对老师说,为了我们的长大教育论文教育论文,您操碎了心;对妈妈说,我已经长大了,别再把我当小孩看;对邻居叔叔说,谢谢您多年来对我们家真诚的帮助;对小伙伴说,我们不要再互相起外号了,这样不文明……总之,敞开心扉,把自己最想说的心里话,在习作里向对方说一说。说心里话,就一定要真实,要说出内心的想法。写完以后可以读给对方听,再根据别人的意见改一改。
教材中的内容有两层意思,一是写心里话,二是写完后读给对方听。刘颖老师的授课也是按照这样的思路进行的。假如我们认真地浅析一下,就会发现其中的不公道性,既然可以“读给对方听”,为什么不“当面”说出自己的心里话呢?由于他就在眼前呀!
以“生活的真实”角度来想,假如一个人有“心里话”,大感受有这样几种选择:假如当事人在场,而且又可以当面说,就应该直接说,这里面甚至包括通过电话直接说;假如当事人不在场,不能当面说,就可以采取书面的方式(书信、留言条之类)来间接说;有些时候,当事人在场也不方面说,就需要采取其他的方式(包括书面),这是“交际”的艺术,是生活的艺术。我们的教材假如能够以这样的角度去设计,就更加公道了。
(2)基于对授课内容和教学设计的“生活真实性”的思索,这节课也许可以做这样的一些调整。
在上课前几天,让学生先想想,有哪些心里话要对谁说?要有一个交流的意向的调查(可以以填写“交流意向卡”的方式落实)。由于授课教师是本地的,这样的准备活动是完全可以做到的。
在本节课上,作为例子,可让几名学生当场说说心里话。但是这种“说心里话”必须是有听众的,有真实对象的。
假如哪个学生想对老师说心里话,就要把那位老师请进来;
假如哪个学生想跟另外的学生说心里话,也要让他们面对面地交流;
假如哪位学生对爸爸、妈妈有非常迫切的话要说,而且可以当面说,而且学生家长又正好可以安排出时间来,还不妨让家长也来到现场,或是进行电话连线……
当然,这节课是既包含口语交际,又包括习作的。那就需要既设计真实的口语交际的情境和过程,又设计真实的书面交流的情境和过程。这样的教学过程进行起来稍嫌麻烦,但是却有着真实的生活,对让学生的生活变得更加美好有积极的引领作用。

3.对浙江省嘉兴教育学院刘晶执教的《乡下人家》第一课时“识字环节”进行微格的浅析。

我们先看一下网友们整理确当时该环节的教学实录:
师:同学们对清新自然的山村风光都感到特别的神往,是吗?
生:是。
师:那今天啊,我们就一起到山村去走走,好不好?
生:好。
师:让我们看看作家陈醉云先生笔下的《乡下人家》(人教版四年级下册)是怎样的?
学生自由读课文,大约三分钟。
师:声音都轻下来了,都读完了是吗?同学们都读得特别认真。乡下人家来了几位朋友,看一看,熟悉吗?
生:熟悉。
师:谁愿意来接受挑战?哦,请你吧!其他同学你听好了,他读正确的就随着他读。来!
生1:装饰、罩衣、和谐、结瓜(分别跟读)——
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