论美育在语文教学中作用

引导学生鉴赏美，既可以动之以情，又可以褒之以真善美，贬之以假恶丑，将学生引向无穷丰富、绚丽的天地中去，以而使学生学习语文受到一种美的享受。

三、激励学生创造美

以感知美、鉴赏美到创造美，实际上是一种动态的流程，是一种反馈，其中起重要作用的是“创造”，创造力是一种综合能力，它是在前两者的基础上，调动自己的主观意识，按自己的审美理想去创造美。在语文教学中创造美的培养主要体现在作文上，用优美的文字表情达意，有意识地引导学生独创性、发散性、新奇性等留意思维，加入主体意识。情感在胸怀堆积、酝酿，凡是具有喉舌的人都感到说话的需要，吐之而后快。“登山则情满于山，观海则情溢于海。我才之多少，将于风云并驱矣。”刘勰出色地描绘了这种最佳的“神思”状态。主体意识异常活跃，并且超越了人类日常的时空意识、逻辑意识和功利意识，多种感觉表象在艺术的自由境界里重新整合，确定联系，结果便是独特的艺术创造，鼓励学生多读书，要让学生在读书中发现自己，并鼓励他们有独到的见解，增强他们的鉴别能力和创造能力。
如在学习鲁迅先生的《故乡》时，同学们对“教参”上对杨二嫂的浅析就略感不足，以为杨二嫂固然市侩可鄙，但她更为可悲可怜，因她与闰土一样都是那个时代的牺牲品，唯一不同的是，闰土在生活的重压下变成了一具木偶，而杨二嫂则变成了人们眼中的一个玩物、一个招牌，闰土丢失的是生命活力，而杨二嫂丢失的则是灵魂，是自尊。相比较而言，杨二嫂更可怜。这种见解也许偏颇，却是学生深思熟虑的结果，不可否定它的创造美。又如《水浒传》中的梁山好汉历来被人们称颂，同学常用“劫富济贫”、“拔刀相助”等词来品评一百零八将，但有一位女学生却推陈出新：我不喜欢这种味太浓、人情味太淡的电视剧，这些英雄唯一的功绩便是杀人，逐日所为不是杀人就是纵火、抢东西，要么就是大块吃肉、大碗饮酒，用句时兴的话讲就是只搞生产联系领域的革命，而不搞“生产力”的革新。假如一个民族的英雄都只在“生产联系”领域里翻江倒海而不在“生产力”领域里下功夫，那么这个民族的远景还会乐观吗？这个学生已经开始用自己的眼光去观察、思索、判定，思想日益深刻成熟，以中我们看到了创造美的魅力所在。
参考文献：
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［3］语文教学之友，1998，6.
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