对高中语文阅读教学一些思索

更新时间:2024-01-17 点赞:20868 浏览:94532 作者:用户投稿原创标记本站原创

阅读是人类特有的一种交际活动,是人类文化不断革新教学论文的过程,读者在阅读中长大教育论文教育论文,人类文化在阅读中前进。学校素质教育的主渠道是课堂教学,而在高中语文课堂教学中,阅读教学可以说是重中之重。阅读是语文之根,学习之母,是教育之本。通过阅读教学可以指导学生学会读书,在阅读中怡情养性、增加见识、体味语言文字的体现力和魅力。阅读教学抓得好,学生的文化素质和思想道德素质均会得到有效的提高。因此,在高中语文教学中应重视阅读教学,提高学生的语文素养。在此背景下,对高中语文阅读教学的探讨就成为广大高中语文教师面对的一个重要课题。本文,笔者将对高中语文阅读教学谈以下一些思索。
1阅读对提高学生语文素养所起的作用

1.1形成语感

语感是一种语文修养,个体在言语实践中养成的一种迅速感悟和理解语言文字的能力。由于语感具有直觉性、内隐性和个体性,因此增加了我们熟悉语感的难度,但语感也不是不可捉摸的,它的语法性和习得性又为我们在教学中进行有目的有计划的言语练习,以而提高语感提供了条件。现行高中所用的是新教材,要求背诵的古诗文很多,培养语感有利于在理解的基础上记忆,并使之持久形长大教育论文教育论文时记忆,永久性记忆。另外,新教材的单元要求都是在培养语感的基础上进行的,如整体感悟、揣摩语言、理清思路、提取信息、文学鉴赏等,因此,语感是学好语文的能力品质之一。

1.2陶冶情操

教育是立国之本,立人是教育之本;通过立言而立人,是语文教育的基本目的和任务,语文阅读也应以人为本。由于语言不只是交际和思维的工具,更是人生的存活空间、存活条件和存活方式,语文活动是人的一种生命运动。况且语文学习终极指向一个民族自身文化的熏陶和传承,为后人建构心灵的框架。而民族的文化底蕴,人文内涵,又集中体现在本民族的传世文学中,这些文化是人的灵魂,精华,只有通过语文阅读,才能外化为人的素养。中学语文阅读,由于应试教育的逼促,又囿于部分教师的素养,长期以来显得先天不足,发育不良。以习题代阅读,以练习代感受,以而篡改了阅读的本质,降低了阅读的品位,这样的阅读是没有灵魂的阅读,也就是精神缺失的阅读。所以阅读应该是人文阅读,包括美文的阅读,思想的阅读,生命的阅读。人文阅读有三个层次的内涵:文本的美学价值,作品的思想价值,读者的生命体验价值。它们共同构成了一个以人文精神为核心的阅读场。新编语文教学大纲将“培养学生健康高尚的审美观”列为教学目标之一。培养学生感受美、欣赏美、体验美、创造美的能力是语文教学的重要任务。陀斯妥耶夫斯基说:“美是世界上终极的拯救者。”人文阅读以深刻的生理学、心理学、哲学为基础进行美的熏陶、情的渐染,沟通心灵的对话,凸现人文的关怀,给人建立一种精神底蕴。
2语文阅读教学中应留意的几种现象

2.1阅读中忽视了学生的主体地位

新课程背景下,广大教师必须充分熟悉到学生是语文学习的主人,在语文阅读中必须充分发挥学生的主体作用。新的语文教学大纲对阅读教学夸大指出:提倡在学生读书思索的基础上,通过教师的指点,围绕重点展开讨论和交流,鼓励学生发表独立见解。让学生在阅读实践中学会独立思索,学会读书。要结合课文的阅读,逐步引导学生学会朗读、默读和复述;学会精读、略读、浏览、品读、点评;学习利用阅览室、图书馆、网络查阅资料,培养初步收集和处理信息的能力。以往学生在阅读课中,只是听教师喋喋不休地讲解浅析,学天生了“陪读生”。这严重地违背了阅读教学的目标及宗旨。学生是学习的主体,轻视和削弱这种主体性,是真正作用上的目的偏离。

2.2教学中只重讲授,重结论

在阅读教学过程中,要给学生充分的时间来阅读、感悟,这样才能取得好的效果。由于不让学生反复诵读,在读中揣摩体味,发现不足,而是过快地浅析讲解,学生学习的过程被简化,学生不能在学习过程中感受形象、揣摩语言、感受情感,探究不足。到头来不会读书、作文或者不会做人。教师的教学由于忽视主体的差别性而千篇一律。拘守课文,局限课堂,情景封闭,套路僵化。没有对学生全方位的开拓,阅读教学也就步入了死胡同。

2.3阅读目标不明确

目标就是通过某种行为所要到达的预定要求。没有明确的目标,即使阅读的行为发生了,也只是匆匆而过,有口无心,仅仅是读过而已。至于读到了些什么,则是“雁过无声”、“踏雪无痕”,这样的阅读是没有价值的。
对思想内容的理解肤浅单一课文,尤其是文学作品具有无穷的开放性,其作用不是固定不变的,在不同的、不同的场合,甚至不同的对话主体间,作品会不断地显示出它的新的作用。这样,作品本身就形成了具有生发作用的主体,它的多重作用也只有在与欣赏者的对话中,才可能生发出来。我们的语文阅读教学长期采用灌输式,教师以自己和教参为中心,将自己掌握的有关知识灌输给学生。学生认同教师及其知识,缺乏自身的感知和体验,缺失直接与作品的对话,因而丧失了自我感受、自我加工信息、自主创造的能力,终极导致语文审美意识与创造力的下降和语文思维方式的僵化。阅读文章时马马虎虎,当然是不能发现文章的深层内涵的。如阅读鲁迅的小说《祝福》,假如只是以阶级浅析的观点去抨击“四权”(政权、族权、神权、夫权),那是不够的。我们还可以以多方面去理解,既可以以祥林嫂人性本能的挣扎方面理解,也可以以祥林嫂的人生选择方面去理解。把《项链》的主题理解成批判小资产阶级的虚荣心不建全面,我们可以把它看作是体现人生观的转变,人生的选择,面对厄运的勇气等等,也许更为全面一些。

2.4教师对写作技艺教学论文熟悉的笼统

语文阅读散、慢、差的理由,就是教师对不同文体的课文永远都是拿几个框框来套用,“以不变应万变”,程式化、公式化。讲小说一律环境、人物、情节;讲散文一概形散而神不散;讲具体的文章每篇都是中心明确,结构紧凑,用词正确等。凡此种种,只讲共性,缺少个性,语文阅读教学也就成了一种死板僵化的东西了。学生也因此而丧失了阅读的兴趣,养成一种惰性,不会主动的去钻研。这是语文教学的一大悲哀。

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