谈谈赏析欧阳修《伶官传序》论证艺术特点赏析结论

更新时间:2024-03-18 点赞:12488 浏览:47935 作者:用户投稿原创标记本站原创

摘 要:欧阳修是北宋著名的散文家,他的《伶官传序》被明人茅坤誉之为“千年绝调”,颇能代表欧阳修议论文的杰出成就。笔者以该文为例,从论证结构,对比论证,以史证论、叙议结合三方面赏析欧阳修议论文的论证艺术特色。
关键词:《伶官传序》 论证艺术 欧阳修
在《新五代史》中,欧阳修把人物分成几种类型,采用类传的方式,如《一行传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》等,他还在传前发表一段议论,说明作传的原因和意义,这就是各传的序论。《伶官传序》是一篇著名的史论文章,同时也是一篇精辟的政论文章。欧阳修从后唐庄宗李存勖得天下后失天下的兴亡史中,得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这一深刻的论断。同时,在论证手法上也颇具艺术特点,对后世影响深远。
这篇文章短小精悍,持论中肯;感慨淋漓,唱叹有情;语言精炼,警句迭出。明人茅坤誉之为“千年绝调”,颇能代表欧阳修议论文的杰出成就。以下即以该文为例,择要谈谈欧阳修议论文的论证手法特色。

一、《伶官传序》的结构,严谨缜密,条理清晰,前呼后应,浑然天成

欧阳修的散文一向以行文从容不迫,层次曲折明晰著称。苏洵认为欧文具有“纡徐委备,往复百折,而条达舒畅,无所间断,气尽语极,急言竭论,而容与闲易,无艰难劳苦之态”(《上欧阳内翰书》)的优点。这与欧阳修精于布局,力求结构严谨周密不无关系。他的政论、史论,对论题总是步步探究,层层剖析,写来从容裕如,无懈可击。本文首段即开宗明义,揭出论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”接着点出唐庄宗始得天下、终失天下的悲剧,照应“盛”“衰”二字,交代论述内容,说明立论根据,并顺势引起下文。第二段紧承上文“庄宗之所以得天下”,写唐庄宗兢兢业业,为报父仇的事迹。行文分两层:一层叙李克用临终遗言,说明得天下实非易事;一层叙唐庄宗为实现亡父遗愿而忧劳国事,自强不息,“忧劳可以兴国”的深意隐含字背。第三段写唐庄宗由胜而败,由盛而衰的事迹。行文也分两层:一层叙庄宗灭梁破燕得天下的盛况;一层叙后唐君臣衰败失天下的惨象。两层紧扣“盛”“衰”二字,处处照应论点,落笔不虚。尤其第二层,夹叙夹议,理从事出,用了两个反诘句来回应首段成败由人的论点。语用反诘,也有助于读者得到理性的启迪。末段归结全文,从后唐盛衰剧变的史实中引出教训,进—步阐明“人事”对于国家的盛衰具有决定性作用的道理。在揭示后唐兴亡的原因之后,最后以“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”三句意味深长的话语作结。从内容看,三句含有鉴往知来的良苦用心;从结构看,三句实为上文论述中心的引申发挥。由此不难看出,本文布局非常严密,通篇围绕着成败由人这个中心来阐述、论证、发挥,条理清晰,秩序井然,欧阳修布局文章的匠心,于此可见一斑。

二、正反对比,鲜明有力

本文开门见山地提出论点,接着就用庄宗报仇,建立后唐以及后唐灭亡的史实作为论据。唐庄宗受矢先王,誓报父仇,当其破梁灭燕时,可谓叱咤风云,所向披靡。然而一旦得到天下,便志满意得,生活也渐加奢靡,仅仅四年,便乱亡其国。作者引此史实作为论据,显然具有极大的说服力。在论证过程中,作者主要采用了正反对照法,用庄宗“得天下”与“失天下”的史实作对照,说明“得之难而失之易”的道理;用后唐兴盛与衰亡的史实作对照,说明“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。通过正反对照,使论点更加鲜明突出。

三、以史证论,叙议结合

作者为了论证“盛衰之理,在于人事”的中心论点,不是从理论上生发开去,而是用历史事实作为论据,以史证论,这就使论点具有强烈的说明力。文章中涉及的史事较多,如第一段的“庄宗……得天下,与……其失之者”;第二段的“三矢”的故事。其中又主要有“梁吾仇也”“燕王,吾所立”“契丹与吾约为兄弟”“皆背晋以归梁”等;第三段中庄宗“成功”和“败亡”的史实。其中又主要有“系燕父子以组”“函梁君臣之首”“一夫夜呼,乱者四应”“仓皇东出……泣下沽襟”等;第四段的“举天下豪杰,莫能与之争”“数十伶人困之……为天下笑”“智勇多困于所溺”等。这些史事,或说明庄宗的“盛”和“衰”或证明庄宗的“成功”和“败亡”,或表明庄宗的“得”和“失”,或显示庄宗的“忧劳”和“逸豫”,无不为表现论点和主题起到各自的作用。
同时作者在以史证论的同时,又采用了叙议结合的方法。第一段,先议后叙,以叙带议。先通过总的议论提出论点,然后概括叙述庄宗“得失天下”的史实,以叙带动下文的议论。第二段,叙述为主,以叙代议。通过“三矢”的故事,先叙述了晋王的遗命,这是全文议论的根据,也是议点的例源于:论文摘要范文www.618jyw.com
证。然后叙述了庄宗执行遗命的恭谨慎重,不辞辛劳,不仅回应了篇首的“盛”,而且还回答了“所以得天下”的问题。这样,以叙代议,证实了中心论点。第三段,叙议结合,以议代叙。“方其……成功”五句是叙,“其意气……壮哉”两句是议,也是以议代叙;“及仇……沾襟”十句是叙,“何其衰也”一句是议,也是以议代叙。这两叙两议,叙议交错,扬抑结合,既回应了篇首的“盛”和“衰”,又充分证实了中心论点。“岂……抑……欤”三句是以议代叙,突出了论点。“满招损,谦得益”两句是叙,又是议。“忧劳……自然之理也”,三句是以议代叙,深化了论点和主题。第四段,以议为主,叙中见议。“故方……为天下笑”七句是叙,但叙中见议,再一次回应论点,深化主题。“失……岂独伶人也哉”是议,而且感情激荡,使论点和主题拓宽拓深到极点。
参考文献:
霍松林.“六一风神”垂典范——说欧阳修《伶官传序》[J].中华活页文选(教师版),2008,(7).
[宋]罗大经.鹤林玉露[M].北京:中华书局,1983.
[3]苏洵.上欧阳内翰书第一书,嘉佑集(四部丛刊本)[M].北京:商务印书馆,1989.
(高长江 宜昌 湖北三峡职业技术学院 443000)
相关文章
推荐阅读

 发表评论

共有3000条评论 快来参与吧~