试析新世纪新世纪以来国内马克思主义法律思想中国化述评

摘 要：二十一世纪以来，我国进入了高速发展时期，同时社会也进入了关键的转型时期，社会矛盾日益凸显。新时期、新形势下如何运用马克思主义法律思想有效化解社会矛盾，维护社会稳定，进而维护国家的长治久安成为当前国内学者进行马克思主义法律思想研究最现实、最紧迫的任务。当然，在国家有关部门的有力推动下，在学者们的辛勤努力下，十余年来在学术上也取得了丰硕的研究成果。本文正是在搜集、整理过去十余年国内学术界马克思主义法律思想研究成果的基础上，对马克思主义法律思想的研究做了一个较为全面的述评。
关键词：马克思主义；中国化；法律思想；述评

一、当代国内马克思主义法律思想中国化研究之简要回顾

建党九十多年来，中国人在革命、建设与改革过程中对马克思主义法律思想进行了坚持不懈地探索与研究，并结合中国实际勇于创新，取得了丰硕的理论成果，实现了对马克思主义法律思想中国化的四次伟大创新。即中国革命与建国初期的法律思想，中国改革开放初期的法制思想，改革开放深入时期依法治国的法治思想以及新世纪以来以人为本的法律观。
马克思主义在中国传播以来，以中国当代新知识分子为骨干的学术界对马克思主义法律思想的研究也做出了不懈的努力，并取得了令人欣喜的成绩。主要成果有：黎国智教授主编的《马克思主义法学论著导读》（1993）、李龙教授主编的《法制思想研究》（1998）、李光灿教授主编的《马克思主义法学原理》、李光灿教授和吕世伦教授主编《马克思恩格斯法律思想史》（1991）、沈宗灵教授的《同志著作中关于法律的论述》（1985）、公丕祥教授的《马克思的法哲学革命》（1987）和《马克思法哲学思想述论》（1992）、张文显教授主编的《马克思主义法理学——理论与方法论》（1993）、张文显教授和马新福教授合著的《马克思主义法律观的几个问题》（1992）、武步云教授著《马克思主义法哲学引论》（1992）、薛伦倬教授主编的《马克思主义法学新探》（1992）。

二、近年来国内对马克思主义法律思想中国化的研究

对马克思主义法律思想中国化的研究就是基于中国实际问题来研究马克思主义法律思想在中国的具体应用和发展，使马克思主义经典著作中的法律思想与中国实际相结合，进而融入到具有中国特色的社会主义法律体系中去，形成有中国气派、中国风格的法律思想。
近年来，国内学界对马克思主义法律思想中国化的研究相当广泛与深入，并取得了许多新的成果，出版或发表了诸多著作与论文，其中比较突出的有：张文显教授的《法制思想之精髓》（2004），该文从法制战略论、法制关系论、法制立国论、依法治国论及法制建设论五个方面阐述了的法制思想；孙国华教授主编的《理论、“三个代表”重要思想法制导论》（2004），该书通过对十六大报告和十六届三中全会决定的研究，讨论了“三个代表”重要思想对法制理论的进一步丰富以及发展。并从马列主义理论的历史发展、政治、依法治国、人权建设、经济建设、文化建设、党的领导、“一国两制”理论和实践等方面研究了理论、“三个代表”重要思想与我国、法制建设的关系；蒋传光教授的《马克思主义法律思想的中国化及其在当代中国的新发展》（2006），马克思主义法律思想在同当代中国法学理论建设和法治实践相结合的过程中，经历了三个发展阶段。该文对每个阶段法律思想产生的背景及其内容、特征、对马克思主义法律思想的理论贡献等进行分析、概括和阐释。在此基础上，阐述当代中国化的马克思主义法律思想对建设具有中国特色社会主义法治国家的意义。公丕祥教授的《马克思主义法学中国化进程概览》（2007），该文以20世纪以来，中国把马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合所先后形成的思想、理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想为主线较为详细地探讨了马克思主义法学中国化的历史进程。李龙教授的《马克思主义法学中国化的光辉历程》（2008），马克思主义法学中国化经历了四个里程碑：以《论人民》和1954年宪法为代表是第一个里程碑，以《解放思想，实事求是，团结一致向前看》和1982年宪法为代表树立了第二个里程碑，以"三个代表"重要思想和1999年、2001年宪法修正案为代表树立了第三个里程碑，科学发展观的提出和"社会主义法治理念"的形成是第四个里程碑。该文便以这四个里程碑为主要阐述对象并重点介绍了社会主义法治理念。邢冰的《马克思主义法律思想中国化的新发展——社会主义法治理念的产生背景与内涵探究》（2009），该文借回溯马克思主义法律思想中国化的历史进程对社会主义法治理念的产生做了回顾，并以法治理念为起点，阐述了社会主义法治理念的特定含义，以此来论证了社会主义法治理念是马克思主义法律思想中国化的新发展这一观点。张波教授的《马克思主义法律思想中国化路径研究》（2011），该书尝试从马克思主义中国化学科的角度，运用马克思主义中国化理论，从学理上系统地研究从马克思主义经典作家的法律思想到中国化的马克思主义法学理论之间的演变路径，揭示马克思主义法律思想中国化路径的内涵，梳理马克思主义法律思想中国化路径演进的完整历程，总结马克思主义法律思想中国化路径演进的经验和启示。

三、当代马克思主义法律思想研究之不足

虽然近年来国内在马克思主义法律思想研究上取得了一定的成绩，但也存在着不少问题。就其现状而言，主要表现在一下几个方面：
（一）虽然对马克思主义法律思想的研究较为深入和广泛，但在马克思主义法律思想在中国化过程中却不断面临着信任与信心危机
该危机主要是人们对于马克思主义法律思想能否解决中国法制建设中出现的现实问题心存疑虑。如现实中广泛存在的“权大于法”的问题、司法不公问题、贪污腐败问题、侵权问题、收入与分配差距过于悬殊问题等。
（二）孤立地对已经中国化了的马克思主义法律思想进行研究的较多，而对马克思主义法律思想中国化的源与流结合进行研究的较少②
即对中国化马克思主义理论研究很多，但对那些能够体现一脉相承的中国化马克思主义法律思想形成过程的要素和中间环节的研究成果却寥寥无几。

(三)从理论到理论进行研究的较多，而从实践到理论进行研究的较少③

四、当代马克思主义法律思想研究之展望

我们在上文叙述了目前国内马克思主义法律思想研究存在的不足之处，我们相信随着学术界对马克思主义法律思想研究的不断深入，这些问题与不足都会很快得到解决。除此之外，我们在今后马克思主义法律思想研究中也应该尽可能地开拓研究视野，创新研究方法。
（一）深入研究马克思主义法律思想的内在本质与核心价值。马克思主义法律思想在本质上是强调人的自由的思想。把马克思主义法律思想中的自由价值融合于中国的法律制度建设，是马克思主义法律思想中国化的根本和核心。③
（二）加强系统研究。即对马克思主义中国化的条件、机制及方式，马克思主义中国化的经验教训，马克思主义法律思想与我国社会发展中的重大问题及其法律制度的关系等问题进行系统研究。
（三）注重汲取他国的研究成果与经验。马克思主义法律思想作为一国际研究话题，其他国家也在积极研究与探索，并且在很多领域领先于我们。总结和吸取国外学者的经验与理论，必将有助于我们在新时期下更好地展开对马克思主义法律思想广泛而深入的研究。
注 释：
①段凡. 析马克思主义法律思想中国化研究视域之拓展. 山西师大学报（社会科学版）.2010年5月
②段凡.源于：毕业论文致谢www.618jyw.com
析马克思主义法律思想中国化研究视域之拓展. 山西师大学报（社会科学版）.2010年5月
③付子堂. 经典与现实——认真对待马克思主义法律思想中国化. 第三届中国青年法学家论坛.2011年1月