哲学,哲学是什么

摘 要：哲学究竟是，哲学的最引人入胜而又困惑的不足，古往今来哲学家最感兴趣的不足，其实，哲学是在生活中探讨真善美。在实践中探求真善美，在真善美的探求中，渐渐形成哲学的思维，达到真善美统

一、解己之惑或悬壶济世的崇高精神境界。

词：哲学；真；善；美；实践
中图分类号：B01 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）11-0038-02
哲学是？让你我都很困扰的不足，当有人向你问起不足时，你会感到无以谈起，似乎哲学离很遥远但却又像点点光影时常闪现在你我的生活世界。纵观这些进展史，哪具有划作用的哲学家不对哲学做出的认识与解释？，著名的辩证法大师黑格尔曾经十分感慨地说道：“哲学有的特点，与别的科学比较，也说是缺点，对他的本质，对于它完成和完成的任务，有大不相同的。”那么，开始艰苦而又愉快的哲学思想遨游吧。
对于哲学词的理解有种说法，但不得不说的或是众所周知的著名的“爱智”学说，常常提到哲学都给它冠之以“爱智”的头衔，“爱智”是“爱智慧”一词的简称，“爱智慧”一词最早是古希腊语音译而来，最早“爱智”学说的便是古希腊著名哲学家赫拉克利特，常说，人是万物之灵，人类是最聪明的动物，这里的“灵”指论文网的智慧，即人是有智慧的有着。而“哲”在汉语中是聪明、智慧的意思。所以爱智学说被人所接受，在更是这样，哲学一词是舶来品，是由日本人西周所翻译而来，而我在接触哲学这神秘的学科时，遇到的对于哲学一词的理解，同学们的讨论热烈各有分说，曾有一位学古汉语的同学对哲学一词了说文解字，十分贴切，将哲学逐字偏旁拆开而来，的是:哲学是与人有关的，是在认识世界并用工具改造世界。对于哲学含义的学术解说我这里并不想过多提到，我想谈谈我对哲学的认识，见仁见智的不足，每个人心目中都有对哲学的理解，但我希望对于哲学的理解更加大众些、通俗些，这样会感到哲学离那样遥远了。

一、“真”的不足

哲学是智慧，但智慧并哲学，在我看来哲学仅是名词，更是动词，对于理解哲学的含义来说，根本不足仅是智慧，更是对待全部智慧的态度。以某种角度来说哲学就对智慧反思和批判，启迪在原有的智慧之上对社会生活的领域永远敞开自我反思和批判，推动社会的观念更新、科学、技术发明、以而人类自我超越和自我进展。那么“真”到底是呢？常常询问真的吗？其实最的作用“有”“有着”。而对于“真”的否定则是“无”“非有着”，知道，哲学本体论对“在”的寻求，地对“真”的寻求，在对的“在者”的规定性的追问。哲学对“真”的寻求，并仅是为了某些“必定性”的知识，以而对世界上千差万别，千变万化的事物做出论述解释；哲学对“真”的寻求，更的是为了规范人的思想与的“”、“标准”、“”，以而奠定人类自身在世界“安身立命之本”或“最高支撑点”。，在哲学的作用上，对“真”的寻求，深层的是对“善”—人自身的幸福与进展的寻求。

二、“善”的哲学追问

对于古希腊哲学，常常把它区分为“前苏格拉底哲学”和“后苏格拉底哲学”。这苏格拉底哲学是整个古希腊哲学的转折点。那么转折点是？与“前苏格拉底哲学”的米利都学派和爱利亚学派不同，苏格拉底致力追求世界的本源是，用他所创造的对话形式去诱引回答据以形成的的“”和“”，迫使对所使用的作出定义式的解释。苏格拉底式的“对话”，是引导明确地意识到并且承认的的矛盾，正是在“对话”的辩证法中，苏格拉底开启了善的哲学的追问，致力“深思有关诸如勇气、虔诚、义务、死亡对死亡的恐惧这类平常不足”让开始意识到“未经审视的生活是无价值的生活。”
人是社会的有着，而“处在某种幻想的与世隔绝、离群索居的人”。社会是人类生活的，“”则是维系人的社会性有着的规范条件，人类以的方式把握世界，便形成了以某种“善”的观念为核心、以相应的原则和规范为内容的文化和生活。在任何的人类社会中，“善”的观念和相应的生活，都具有显著的作用。社会的教学论文文化和精神的扭曲，都会造成人的整个生活作用的扭曲、变形乃至失落。，反思善的观念和人的生活，是哲学的批判性、规范性和理想性功能的。
以原始族群和部落逐渐慢慢进化到现在的社会，以古尤其是在要求纲常，“善”或“应当”的不足，总是具有某种思想和的规范作用；而“善”或“应当”之所以具有规范作用，是它蕴含着某种被人认同或接受的价值和价值标准。正是以某种价值和价值标准为，而形成了某种道德理念和规范。任何社会的价值系统中，都有着着矛盾的两个，这社会的价值思想、价值范畴和价值导向与个人的价值、价值取向和价值认同之间的矛盾。在“善”的哲学追问中，辩证地看待认识世界和改造世界中理想与现实，道德与利益，统一与选择等诸种联系，更好地在世界上生活，去追寻那美好的生活。古往今来的哲人，总是“美”伴“善”而出现，也像“善”和“真”一样，“美”，是对“美”的探寻和反思，那么就来看看对于美的不足。

三、“美”的哲学追问

美的本质、美的有着、美的和美的追求，构成了以“美”为聚焦点的哲学层面的美学不足，“美”是？把“美”主词而的哲学追问，也对美的本体论追问。
“美”的体现形式有种：自然美，社会生活美，艺术美，外表美等等，围绕着对于“美”的追求所产生出审美能力与美的教育，那么“美”到底是呢？我美有着的和谐内在本质的理解达到了高尚的精神境界，“善”与“美”紧紧相伴，前面说到“善”是与人的，那么“美”也与人，与人密分，要以人的有着方式去探寻美的本质。，马克思曾做出过经典的。马克思在人与动物的区别时，“动物它所属的那个物种的和来塑造，而人则懂得任何物种的来生产，并且随时随地都能用内在固有的来衡量；所以，人也美的规律来塑造。”那么马克思的论断，人以“任何物种的”和“内在固有的”的统一去改造世界，把世界变成人所期待的现实，以而让世界的，这人的实践的有着方式。正是实践的有着方式，决定了“人也美的规律来塑造”。，应当以实践的角度去深思“美”的本质。
“美”是实践活动中所的“人的”与“物的”、“合乎目的性”与“合乎规律性”的统一。人任何生产，，创造性的生产出任何物种的产品；人又“内在固有”生产，又创造出了“任何物种”规律的产品又了人的。正是在人的和物的合乎目的性与合乎规律性的统一中，了，以而了“美”的真谛。这样看来美是由人类的实践中所创造的，那么美去，人性之美、生活之美、自然之美、社会之美、科学之美、艺术之美等等，美到处都有，，罗丹说，对于的眼睛，缺少美，缺少，美的，与人的文化密分；美的体验，则更为的与人的有着紧密的。生活中处处美，你会，美是和谐，和谐才美。审美的，和人与自然，人与社会、人与自我的和谐中，才能真切地体验到和谐之美。在现在的社会中强调追求和谐社会，其实最最的身边的美，去静下心体验生活的处处之美。
其实我哲学的含义是由真善美三者构成，并贯穿于的实践中，哲学其实并想象的那样高深莫测，它就在的身边，真善美统一的是人类自身的有着方式——实践生活及历史进展。人类为了认识世界和改造世界，把世界变成的理想现实，就应当去探讨世界的“真”即认识世界，去寻求“善”即探求世界万物之间的联系人类社会之间的联系，世界应当怎样，去“美”即在认识世界和探求“善”的中“美”，体验“美”，建构和谐的，也把世界变成真善美统一的世界，真善美是永无止境的追寻。
哲学让人去探寻真善美，那么有人会问探寻了真善美的目的是呢？我是定位宇宙，安排人生，达到崇高的精神境界，现代哲学家贺麟曾以优美的文字，精辟的了“精神境界”他说：“哲学是学养。哲学探究是以学术培养品格，以真理指导的努力。哲学之真与艺术之道德之善同是文化，价值，精神活动，使人生高清而有作用所缺的要素。”[3]
我的哲学，哲学家的学术与专业，但我哲学是指导实践的学科，用通俗的理解让众人所接受，掌握了哲学试着用哲学的思维去解决生活学习不足，茫茫宇宙一员，的生活实践中无不穿插着对于真善美的追求，罢了，其实这真真切切的哲学。在实践中探求真善美，在真善美的探求中，渐渐形成哲学的思维，达到真善美统

一、解己之惑或悬壶济世的崇高精神境界。

文献：
黑格尔.哲学史讲演录:第1卷[M].北京:商务印书馆,1959:5.
马克思:1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000:50-51.
[3]麦基.思想家:当代哲学的创造者们[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1987:182.