语文,笔者,以“课堂困惑”中探究语文教学走向

语文教学面对困惑，择其二：“工具性”与“人文性”如何统一；语文教学的终极目的到底是。2011年江苏高考语文考生失利的情况，自身教学实践，理由，希望在不断反思中能尽可能明确语文教学的走向。《师说》云：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不以师，其为惑也，终不解矣。”以教十载，的确在教学中遇到了困惑，择重重困惑两点，希望专家学者解惑，以而为语文教学指明方向。

一、语文的“工具性”和“人文性”相统一的如何把握

《语文课程标准》：“语文是最的交际工具，是人类文化的组成。工具性与人文性的统

一、是语文课程的特点”。

在《以百草园到三味书屋》的教学中，曾纠结于两个理由：，鲁迅到底喜不喜欢教书先生——寿镜吾。，三味书屋的生活是真的枯燥无味。
曾将两个理由深思，做出了如下的理解：鲁迅笔下的先生“高而瘦”，“须发花白”，“戴着大眼镜”，给鲁迅先生的整体印象——极方正、质朴、博学，先生拒绝回答“怪哉”一类的理由；教学严厉，不断增加教学内容；读书入神，痴迷于艰涩难懂的文字……有“一条戒尺，不常用”。这让联想起魏巍的代表作《我的老师》蔡芸芝老师，“仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了”，这“好像要落”和“一迎”，便以孩童的眼光，再现了慈爱的老师，这一点毋庸置疑。可类似的情节放在寿镜吾老先生那儿，就有了另色彩，难道寿镜吾是封建社会的教书先生？
授课中，总是强调百草园象征着自由快乐，三味书屋是枯燥无味的代名词，总是灌输“体现儿童热爱大自然，对束缚儿童身心进展的封建礼教教育表示不满”的理念。，语文教学在强调“工具性”的，在某些情况之下，也要兼顾“人文性”这一特点，至少在三味书屋，鲁迅亦有逃学折腊梅花、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁和在课堂上画画的乐趣，寿镜吾先生是迂腐者的象征，那孩子们无论怎样，也享受到这些乐趣。所以，正是寿镜吾先生的出现，才了孩童在学问长进和身心健康进展的可能，百草园和三味书屋该分水岭，有机统一体。
所谓的“工具性”在某种上教学中要让学生掌握语文知识，培养学生的语言表达能力和综合浅析能力；“人文性”培养学生的语文素养，给学生以文化熏陶，培养高尚的审美情趣，学生的情感世界。何为“”？寿镜吾老先生是封建社会的老师，所以他本人、与之的“三味书屋”便也要笼罩封建社会的那层色彩。
在强调语文教学要将“工具性”和“人文性”相统一的时候，却偏偏有教师还是将天平倾向于语文的“工具性”。总在反思如何把握好这

一、却始终不得其解。

二、中学语文教学的终极目的是

“中学语文教学的终极是培养学生的语文能力”。语文能力听、说、读、写等能力，经过多年母语教育，学生在这些的能力或多或少的提升。学生在孩童时期开始便以拼音版、插图版“涉猎”中外名著，现在也有学生滔滔不绝、妙语连珠，尤其在遇到感兴趣的话题时，的语词创造力总是走在的前列，会说、会听、会写。难道这考核学生的人生观、价值观吗？
一次课堂上，正带领学生学习《瓦尔登湖》，“边走边欣赏”自然界的美妙绝伦，忽然门外有了声响，接着闯进了人——赤膊，放下两桶纯净水，就消失在走廊里。学生们看着这一幕，先是一两声笑声，接着是哄堂大笑。
那一瞬间，，的论述似乎讽刺。总是说：学习语文，要“培养学生的思想感情和人格，教育人正确看待，协调与他人、家庭、集体、乃至与自然的联系。正确理解个人所承担的责任，并不断追求个人道德和精神上的完善”。《语文课程标准》：“要引导学生在学习我国优秀传统文化和外国优秀文化的中，吸取精华，充实底蕴，形成审美意识、审美情趣和审美能力，树立正确价值观，培养并提高比较辨别能力和鉴赏评价能力，塑造的人格”。
当每天都在教学生学习语文的时候，忽略了语文的核心？何为真善美、假恶丑？这些涉世未深的学生的笑声中究竟了，是好玩，是嘲讽，还是其他？盛夏之时，当在空调教室里享受这清凉、享受别人对的关心和照顾的时候，送水工却承受这炎热与超负荷的劳动，的学生用“笑”来回报，那种对生命的尊重，对劳动的尊重在笑声中荡然无存，这不得不说是教育的某种失败。
高中语文教材中有一篇《我的五样》，毕淑敏带领学生做了一次特殊的测试，她在纸上写下生命中最的五样——水、阳光、空气、鲜花、笔；学生也写下对的五个（类）人，然后一次又一次的删除，只留下一样。作家留下的是笔，在作者眼中，阳光、空气、水等都放弃，唯独手笔，它是作者航行的风向标，是作者的生命线。学生留下的有，有家人，有朋友……不同的是，作者每做一次选择，痛苦的。这仅是测试，更是锤炼，折磨，是吞噬；而学生在整个中是欢快的，是兴奋的，侃侃而谈，慷慨陈词，也许，仅仅把这次测试当成了游戏——好玩。殊不知，要在父母当中选择逝去时，那该是怎样的摧残，心理上的摧残啊！澳洲少女也曾经做过类似的测试，她们在课外则哭成一团（参见《澳洲少女的眼泪折射了》）。
小小的测试，中澳两国学生的差别，的浅析建立在对两国学生综合考察上，切以偏概全，，也不得不反思，来自社会、家庭、学校的教育，到底缺失。在众多学科中，语文教学肩负着“塑造人格”的重任。教育教学线的，是语文教师，在那有限的课堂上，到底能带给学生，能否转变来自社会家庭某些因素熏陶下的不良习惯思想，能否帮树立正确的人生观、世界观、价值观，能否让每学生懂得珍爱生命、善待生命（仅是，也他人），能否让懂得直面困难、坎坷，不轻言放弃，能否……
每次面对这样的理由，就陷入困惑，希望语文的本质以“人文性”为主，“工具性”为辅，语文的终极目的是培养具有文化底蕴和文学涵养，会传播文化、传递信息、创造文化的人，怎样去引导学生去完成这一使命，语文教师在教学中去努力探讨与实践。
作者单位：江苏省南通市中学（226001）