都江堰,葛洲坝,写堰写人高人1等,析精魂品文化入木三分

更新时间:2024-04-19 点赞:7652 浏览:23348 作者:用户投稿原创标记本站原创

都江堰,四川省都江堰市城西,是古代建设并使用的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游胜地。都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰子率众于前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久、留存、以无坝引水为特点的宏大水利工程。在古代历史上都江堰留下了名人的足迹:司马迁考察过都江堰,张陵传道青城山,诸葛亮曾设兵护堰,马可·波罗游历过都江堰……
更可喜的是,都江堰水利工程历经2000多年,经受了2008年5月12日8级的仍然无恙。,它的防震性极强。这令这些现代人在肃然起敬的感到惭愧不如。,越来越多的人去拜访它,越来越多的人想去它,越来越多的人去歌颂它!,若干年前余秋雨写的《都江堰》为所称道,堪称写都江堰的极品。它到了别样的都江堰。

一、相对之美分外艳

美与丑是相对的,美丑来彰显,,西施与东施站在一块,才更加出西施之美,这比较。在《都江堰》中运用的最为出色的修辞手法即为比较,比较的是长城,还有葛洲坝。当然,长城与葛洲坝绝非一般工程,它们用东施来比喻。都江堰是西施,那么长城、葛洲坝也得是杨玉环、貂蝉、王昭君。与比较,西施还能出她的过人之色,她是倾国倾城、美艳绝伦了。
文中比较的句子,比如:“它的规模以表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年”;“说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间”;“长城的社会功用早已废弛,而它还在为无数民众输送汩汩清流”;“它的水流不像万里长城那样突兀在外,细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短”;“连葛洲坝都看过了,它还能怎么样?要去青城山玩,得路过灌县县城,它就在近旁,就乘便看一眼吧”……
都江堰与长城、葛洲坝比规模、比影响、比功用、比动机、比奢华……以个的对照中流淌出都江堰的实用、坚固、朴素、伟大。它的美已暴露无遗!

二、水之魅惑

水是有灵性的,世世代代的在它,感悟它,吟咏它。老子说:“上善若水。”他做人应如水,水滋润万物,但以不与万物争高下,这样的品格才最接近道。苏轼说:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”柳永说:“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。”水是雄伟图画必少的元素。现在,余秋雨也在演奏一曲由水的强悍与驯顺组成的交响乐。
《都江堰》描写的是水。怎样的水呢?“都精神焕发”,“比赛着飞奔的力量”,“踊跃着喧嚣的生命”,“有点恼怒了”,“突然撒起野来”,“猛地翻卷咆哮”,“阴气森森”……如此的野性、张扬、叛逆,就像一群群发威的狮虎!而这些怒气冲天的狮虎在自信的管理员的指挥下会怎样呢?“比赛又极有规矩”,“立即乖乖地转身改向”,“来一番调整”……看来是被驯服了。但这驯服是极其的不情愿,疯狂的挣扎与无奈的放弃组成了一首悲壮的歌。
余秋雨说:“拜水都江堰!”谁不想去亲眼目睹这魅惑之水呢?

三、李冰精魂

李冰是我国战国时期杰出的水利工程学家,都江堰的设计者和兴建的组织者。, 这里的李冰是单纯的人,文化的象征,是独特的精神世界,是长锸哲学,是田间老农的思维,即贴近苍生,为民造福,淡泊名利,务实求真。
所以,有人说:与其说《都江堰》是在写堰,不如说是在写李冰;与其说是在写李冰,不如说是在写文化 。当然,也以这篇文章管中窥豹,来体味一下文化散文的特点。余秋雨用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,而这正是他散文的独特之处,他的散文长期立于不败之地的理由。余秋雨自称是寻求文化的苦行僧,每当他走过一处历史名胜,就苦苦探寻文化之所在。他懂得文化之深邃、博大这些后辈细细品、深深挖!

四、警钟长鸣

傩戏水神河伯,换成了灌县李冰,爱戴李冰,拥护像李冰一样为民造福、务实求真的官员。以中也一条至理名言:当政者代表人民的利益,人民才会拥戴他,才会更加安定繁荣。
农民不务实,庄稼就长不好;工人不务实,产品加工到位;教师不务实,学生成绩就会受影响;医生不务实,病人就失去最好的治疗效果……那么,当政者不务实,不为人民造福,为了高官和金钱去追求华而不实的形式,建设和社会风气就会受到不良影响。长此以往,上行下效,必会危及的稳定和进展。下面不痛不痒的故事:
政府树立了典型企业,号召学习。单位的一把手立即召开会议传达,机关工委知道了要录个影,没办法,天又以头到尾开了一遍!
形式要有,过场要走!
本来很严肃的一件事,做成游戏了!这样的故事可有但多,多了就泛滥成灾。做一钟,时时敲打它使其长鸣,使永远记住:为民造福,务实求真,淡泊名利。■



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