让课外课程资源与语文教学和谐共舞

随着我国新一轮基础教育课程革新教学论文的不断推进，教师作为课外课程资源的开发与利用主体，不再视教科书为唯一的课堂教学资源。越来越多与课文有关的文字、图片、音像等有形的课外资源出现在语文教学的课堂上，既拓展了文本的内容，给课堂教学注入了生机与活力，又极大地拓宽了学生的眼界，有效推动教学论文了学生思维的进展、良好情感态度价值观的形成。但在实际教学中，由于教师熟悉上的偏差，引进和使用课外课程资源时常出现浅尝辄止、过度使用和发生偏移等现象。实在，语文教学中课外课程资源的适当引进和有效运用有着很强的“艺术性”。

一、激趣诱发阅读热情

利用课外课程资源也要选准最佳契机，要在知识传授、能力培养、情感熏陶中交融，用得时机恰当，用得恰到好处。课前精心引入某些课外课程资源，激趣诱发阅读热情，能激发学生强烈的求知欲。
教学《天游峰的扫路人》一文，在导入新课时，首先在大屏幕上播放一段视频：天游峰独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底，游人流连忘返。看完视频，教师让学生说说这是什么地方的景色。学生众说纷纭。当教师告诉学生这是福建省武夷山第一胜地——天游峰时，学生发出了阵阵赞叹声。随即引入课题：作者为什么不去描写如诗如画的天游峰美景，却唯独描写一位再普通不过的扫路人呢？此时学生阅读兴致盎然，自然迫不及待地走进文本。
一位教师教学《赶海》前，播放歌曲《大海啊故乡》。大屏幕上，大海潮起潮落，海鸟上下翻飞；漫步在海边,踩着松软的沙地,迎着阵阵凉爽的海风,人与自然非常和谐。此时音乐响起，学生心灵自有感应，远胜于太多的课前导入语言。
还有一位教师，在教学《月光启蒙》之前，先简单先容作者孙友田：长大后，孙友田成了一名煤矿工人，生活也很苦，但他白天干活，晚上坚持学习写作，终于成为我国著名的诗人、作家。他通过自己的作品，向读者传递着自己对“爱”的理解。多少年过去了，母亲那熟悉的声音依然响在耳畔，响在孙友田的心中。可是，同学们知道吗？作者在写这篇文章的时候，他的母亲实在已经身患重病。请看原文的开头：（师深情诵读，配乐《父亲的草原母亲的歌》）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆……可是不管怎样，作者永远忘不了，童年时母亲对自己的启蒙。随即出示课题“月光启蒙”。如此导入，弥漫着难以释怀的对母亲的感谢，以而促使学生满怀期待地阅读文本。
以上三种运用课外课程资源的教学策略有异曲同工之处——都在课将开始，巧妙导入，或以景激趣，或音乐渲染，或真情流露。这样，充分诱发了学生的阅读期待，使学生更为迫切地走进文本。

二、出色再现文本情境

语文阅读教学中，一些古诗文的学习，一些关于历史的故事以及人物，一些先容异地、异域人情风俗内容的故事，与学存活在着时空的间隔，学生单纯凭借文本，难以透彻理解。教师假如及时提供收集、整理的课外课程资源，出色再现文本情境，是一种很有效的教学策略。
如教学《七律·长征》，学生对“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”一句中的“暖”和“寒”的理解有困难。一位教师借机引进了红军长征途中“巧渡金沙江”、“血战大渡河”的历史典故，播放相关视频。学生对这两个字所包含的不同情感就不言而喻了，朗读起来情感自然就到位了。
因此，寻找恰当的时机，引导学生走进文本情境，有助于突出重点和突破教学难点，使学生不知不觉地投入文本情境中，感同身受，于潜移默化中，情感得到升华，品德得到熏陶。

三、悄然走进人物内心

由于学生的年龄特点和有限的人生阅历，文本中一些寓意深刻的心灵独白，也成为学生理解的难点。如课文《二泉映月》浓缩了民间音乐家阿炳艰辛劳难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，体现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。对于学生来说，要想真正理解课文的内容有一定的难度，因而只有了解阿炳的一生所遭遇的不幸，走进阿炳，走进《二泉映月》这首曲子，才能达到情感上的共鸣。历经种种人生变故的阿炳第二次来到二泉，以淙淙的流水入耳到了沉重的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊……如何让学生熟悉到阿炳的叹息与呐喊不仅是为自己多舛的命运，更是为天下劳苦大众？教师可以出示阿炳的一些资料，组织学生读一读。阅读资料后，学生对这位苦命的艺人不由生出几分敬仰之情，以而清楚地理解了社会是不公的，命运是不幸的。然而阿炳更是倔强的，他要用自己唯一的武器——音乐，表达内心的悲恻，控诉万恶的社会！
这样，学生以与文本有效的对话，到与阿炳的对话，以而与文本中的人物以及作者产生情感上的共鸣，使学生的阅读体验逐步深入，避免了浮于表面浅层次的文本理解。

四、有效放大文本细节

教学之前，教师应深入研读文本，掌握文本内涵，感悟文本思想，成为文本的知音。尤其要关注一些看似简单却富有深意的细节，字里行间渗透着作者的喜怒哀乐，教学过程中有效放大，将文本所蕴含的种种情感无声地注入学生的心田。
如《莫高窟》第4自然段描写“藏经洞”：“虽面积不大，却曾藏有我国古代的各种经卷、帛画、刺绣、铜像等六万多件，由于清王朝腐败无能，大量珍贵文物被帝国主义分子掠走，如今仅存部分经卷。”教学时可以紧扣“六万多件”和“仅存”这个细节，播放苍凉悲怆的音乐的同时，显示如下一段资料：共有13300多件文物经英国人斯坦福之手流落国外；法国人伯希和花了600多两银子购得文物6000多件；日本人橘瑞超和吉川小一郎带走600余件作品；俄国人奥登堡掠走文物19000多件；美国人华尔纳掠走笔画精品20余幅、彩画两尊……触目惊心的数字，将侵略者的丑陋行径展露无疑，令人震颤之余，每一个人的心都被深深刺痛，强烈的爱国之心油然而生。
学生是学习活动的主体，在课程实施的过程中，关注细节，精心设计，有效放大，同样能推动教学论文学生用自己的心灵去感受，以而对教材进行更全面、更深入地学习。

五、公道插入比较阅读

教师善于引导学生进行比较阅读，既能拓宽学生的阅读面，又有助于激发学生强烈的求知欲，推动教学论文学生在广泛的阅读中读出区别，读出联系，以便于更好地理解文本。
如《螳螂捕蝉》一文中，关于“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，汉代刘向在《说苑·正谏》中这样表述：“园中有树，其上有蝉。蝉饮露水，不知螳螂在其后也；螳螂偶然而至，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀伸颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。”教学过程中可以这样比较阅读：这是一段文言文，能用课文中的一段话予以解释吗？
比较阅读时，还可以选择同一题材不同作者的作品，也可以选择同一作者不同风格的作品，亦可选择原文比较阅读。如学完《莫高窟》，可以这样引导比较阅读：“莫高窟的藏经洞内大量珍贵文物被帝国主义分子掠走了。读到这段沧桑的历史，我们不能不想到圆明园。同学们，请读一读《圆明园的毁灭》这篇文章，再与《莫高窟》比较一下，看看两篇文章有什么共同之处？”在教师的引导下，学生通过朗读、思索和讨论，探究出《莫高窟》和《圆明园的毁灭》这两篇文章的共同之处和不同之处。这样的拓展性学习是一种深度阅读，不同的学生能够以不同的角度感悟两篇文章的异同。这样的拓展性比较阅读，对于学生提高阅读与写作能力是大有裨益的。
有些文章编入教材时，根据需要对原文进行了不同程度的修改。实在，有些原文的语言更具个性，描写更为细腻，情感更为真实。如学完《记金华的双龙洞》一文后，教师可引导学生把课文和原文进行适当的比较，帮助学生打开视野，多得到一点艺术的享受，多体验一点阅读的欢快，多提高一点阅读的能力。
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